Esodo 21:22-25

La norma sembrerebbe riferirsi ad un caso in cui la moglie di un uomo si è intromessa in una lite. Questa legge, “il jus talionis”, è ripetuta altrove nella sostanza, si confrontino i riferimenti marginali. e Genesi 9:6 . Ha la sua radice in una semplice concezione della giustizia, e si trova nelle leggi di molte nazioni antiche. Serve in questo luogo come massima per il magistrato nel concedere l'importo del risarcimento da pagare per l'inflizione di lesioni personali.

La somma doveva essere il più vicino possibile al valore in denaro del potere perso dalla persona lesa. Nostro Signore cita Esodo 21:24 come rappresentante della forma della legge, per illustrare la distinzione tra la lettera e lo spirito Matteo 5:38 .

La tendenza dell'insegnamento degli scribi e dei farisei era di confondere gli obblighi della coscienza con le esigenze esteriori della legge. La legge, al suo posto, doveva ancora essere "santa, giusta e buona", Romani 7:12 , ma il suo scopo diretto era quello di proteggere la comunità, non di guidare il cuore del credente, che non doveva esigere l'occhio per occhio, dente per dente, ma per amare i suoi nemici e perdonare tutte le offese.