Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Esodo 25:1-9
Yahweh aveva riscattato gli Israeliti dalla schiavitù. Aveva fatto un patto con loro e aveva dato loro delle leggi. Aveva promesso, a condizione della loro obbedienza, di accettarli come il suo "tesoro peculiare", come "un regno di sacerdoti e una nazione santa" Esodo 19:5 . Ed ora era pronto a testimoniare visibilmente che aveva stabilito la sua dimora presso di loro.
Affermò di avere una dimora per Sé, che doveva essere in forma esterna una tenda di pelo di capra Esodo 19:4 , per prendere posto tra le loro tende, e formata dallo stesso materiale (vedi Esodo 26:7 nota ). Il segno speciale della Sua presenza all'interno della tenda doveva essere l'arca o scrigno contenente i Dieci Comandamenti su due tavole di pietra Esodo 31:18 , che simboleggiano la legge divina della santità, e coperte dal propiziatorio, il tipo della riconciliazione.
A Mosè fu divinamente istruito riguardo alla costruzione e alla sistemazione di ogni parte del santuario. Le indicazioni che gli furono date sono contenute in Esodo 25:1 . Il resoconto dell'esecuzione dell'opera, espresso generalmente negli stessi termini, è dato da Esodo 35:21 .
A Mosè viene comandato di invitare il popolo a portare i suoi doni per la costruzione e il servizio del santuario e per gli abiti dei sacerdoti.
Un'offerta - La parola è usata qui nel suo senso generale, essendo equivalente a korban, κορβᾶν korban , (confronta Marco 7:11 ). Sulla resa marginale “alza l'offerta”, vedi la nota in Esodo 29:27 .
Che lo dà volentieri con il suo cuore - Il servizio pubblico di Yahweh doveva essere istituito con offerte volontarie, non con una tassa forzata. Confronta 1 Cronache 29:3 , 1 Cronache 29:9 , 1 Cronache 29:14 ; Esdra 2:68 ; 2 Corinzi 8:11 ; 2 Corinzi 9:7 .
Sullo zelo con cui il popolo ha risposto alla chiamata, cfr Esodo 35:21 ; Esodo 36:5 .
Oro, argento e ottone - La fornitura di questi metalli posseduti dagli israeliti in quel momento probabilmente includeva ciò che avevano ereditato dai loro antenati, ciò che avevano ottenuto dagli egiziani Esodo 12:35 e ciò che potrebbe essere stato trovato tra i spoglie degli Amaleciti Esodo 17:8 .
Ma con le loro abbondanti greggi e armenti, non si può dubitare che abbiano svolto importanti traffici con le carovane commerciali che attraversavano il deserto, alcune delle quali, molto probabilmente, nei primi tempi erano fornite d'argento, con l'oro di Ofir (o oro di Saba, come sembra sia stato chiamato indifferentemente), e con l'“ottone” (la lega di rame e stagno, detta bronzo) della Fenicia e dell'Egitto. Confronta Esodo 38:24 nota.
Blu, viola e scarlatto - cioè il materiale tinto con questi colori. La tradizione ebraica è stata generalmente accettata secondo cui questo materiale era la lana. Confronta Ebrei 9:19 con Levitico 14:4 , Levitico 14:49 , ecc.
Quando veniva filato e tinto dalle donne, veniva consegnato allo stato di filato; e la tessitura e il ricamo furono lasciati ad Aholiab e ai suoi assistenti, Esodo 35:25 , Esodo 35:35 . Si pensa che il colorante “blu” e “viola” sia stato ottenuto dai crostacei, lo “scarlatto” dall'insetto cocciniglia del leccio.
Lino fine - Il lino fine o il lino confezionato, per il quale l'Egitto era famoso Ezechiele 27:7 , e che gli Egiziani erano Genesi 41:42 usare per abiti di stato Genesi 41:42 .
Era usato come base per le tende figurate del tabernacolo e per i tendaggi ricamati della tenda e del cortile. Vedi Esodo 35:35 .
Pelli di montone tinte di rosso - Pelli conciate e colorate come la pelle ora conosciuta come marocchino rosso.
Pelli di tasso - Piuttosto, cuoio, probabilmente di colore azzurro cielo, formato dalle pelli del תחשׁ tachash (nome generico per gli animali marini), che ben si adattava come protezione contro le intemperie.
Shittim wood - La parola שׁטים shı̂ṭṭâm è la forma plurale di שׁטה shı̂ṭâh , che ricorre come nome dell'albero che cresce, Isaia 41:19 . L'albero è identificato in modo soddisfacente con l'Acacia seyal, un albero nodoso e spinoso, un po' come un biancospino solitario nell'abitudine e nel modo di crescita, ma molto più grande.
Fiorisce nelle situazioni più aride, ed è sparso più o meno numerosamente sulla Penisola Sinaitica. Sembra essere l'unico buon legno prodotto nel deserto. Nessun altro tipo di legno è stato impiegato nel tabernacolo o nei suoi mobili. Nella costruzione del tempio presero posto cedro e abete 1 Re 5:8 ; 1 Re 6:18 ; 2 Cronache 2:8 .
Vedi le note a Esodo 27 ; Esodo 28 ; Esodo 30 ,
santuario - cioè un luogo consacrato. Questa è la più completa delle parole che si riferiscono al luogo dedicato a Yahweh. Comprendeva il tabernacolo con i suoi mobili, la sua tenda e il suo cortile.
Che io possa dimorare in mezzo a loro - Lo scopo del santuario è qui definitivamente dichiarato dal Signore stesso. Doveva essere la costante testimonianza della sua presenza tra il suo popolo. Confronta i riferimenti marginali.
Secondo tutto quello che ti mostro - Il tabernacolo e tutto ciò che vi apparteneva doveva essere in stretta conformità con le idee rivelate dal Signore a Mosè (confronta Esodo 25:40 ; Esodo 26:30 ; Atti degli Apostoli 7:44 ; Ebrei 8:5 ).
La parola qui tradotta "modello" è usata anche per indicare i piani per il tempio che furono dati da Davide a Salomone 1 Cronache 28:11 , 1 Cronache 28:19 ; altrove è reso "forma, somiglianza, similitudine", Deuteronomio 4:16 ; Ezechiele 8:3 , Ezechiele 8:10 .
Il tabernacolo - La parola ebraica significa “dimora”. Indica qui la struttura lignea, contenente il luogo santo e il luogo santissimo, con la tenda che lo riparava. Vedi la nota di Esodo 26:1 .