Infine, fratelli miei, gioite nel Signore , cioè nel Signore Gesù; vedi Filippesi 3:3 ; confrontare la nota Atti degli Apostoli 1:24 , e 1 Tessalonicesi 5:16 nota 1 Tessalonicesi 5:16 . L'idea qui è che è dovere dei cristiani rallegrarsi nel Signore Gesù Cristo. Questo dovere implica le seguenti cose:

(1) Dovrebbero rallegrarsi di avere un tale Salvatore. Ovunque le persone hanno sentito il bisogno di un Salvatore, e per noi dovrebbe essere motivo di gioia sincera che ce ne sia stato fornito uno. Quando pensiamo ai nostri peccati, ora possiamo rallegrarci che c'è qualcuno che può liberarci da loro; quando pensiamo al valore dell'anima, possiamo gioire che c'è qualcuno che può salvarla dalla morte; quando pensiamo al nostro pericolo, possiamo rallegrarci che c'è qualcuno che può salvarci da ogni pericolo e portarci in un mondo dove saremo per sempre al sicuro.

(2) Possiamo rallegrarci di avere un tale Salvatore. È proprio quello di cui abbiamo bisogno. Egli realizza proprio ciò che vogliamo che faccia un Salvatore. Ci vuole uno che ci faccia conoscere una via di perdono, e lui lo fa. Ne abbiamo bisogno per fare l'espiazione per il peccato, e lui lo fa. Ne abbiamo bisogno che ci dia pace da una coscienza turbata, e lui lo fa. Abbiamo bisogno di uno che ci sostenga nelle prove e nei lutti, e lui lo fa. Abbiamo bisogno di qualcuno che possa confortarci sul letto di morte e guidarci attraverso la valle oscura, e il Signore Gesù è proprio quello che vogliamo.

Quando osserviamo il suo carattere, è proprio come dovrebbe essere per conquistare i nostri cuori e per farcelo amare; e quando guardiamo a ciò che ha fatto, vediamo che ha realizzato tutto ciò che possiamo desiderare, e perché non dovremmo rallegrarci?

(3) Possiamo e dobbiamo gioire in lui. La gioia principale del vero cristiano dovrebbe essere nel Signore. Non deve trovare la sua felicità nelle ricchezze, né nell'allegria, né nella vanità, né nell'ambizione, né nei libri, né nel mondo in qualsiasi forma, ma nella comunione con il Signore Gesù e nella speranza della vita eterna per mezzo di lui. Nella sua amicizia, e nel suo servizio, dovrebbe essere la più alta delle nostre gioie, e in queste possiamo essere sempre felici.

Gioire è dunque privilegio del cristiano. Ha più fonti di gioia di qualsiasi altro uomo - fonti che non falliscono quando tutti gli altri falliscono. La religione non è tristezza o malinconia, è gioia; e il cristiano non dovrebbe mai lasciare agli altri l'impressione che la sua religione lo renda cupo o cupo. Un volto allegro, un occhio di benignità, una conversazione piacevole e gentile, dovrebbero sempre manifestare la gioia del suo cuore, e in ogni suo contatto con il mondo circostante dovrebbe mostrare che il suo cuore è pieno di gioia.

Scrivere le stesse cose - Cioè, ripetere le stesse verità e ammonimenti. Forse si riferisce in questo alle esortazioni che aveva dato loro quando era con loro, sugli stessi argomenti sui quali ora scrive loro. Dice che per lui registrare queste esortazioni e trasmetterle per lettera potrebbe essere per loro un mezzo di benessere permanente e non sarebbe gravoso o opprimente per lui.

Non era assolutamente necessario per loro, ma sarebbe comunque favorevole al loro ordine e conforto come chiesa. Possiamo supporre che questo capitolo sia un riassunto di ciò che aveva spesso inculcato quando era con loro.

Per me infatti non è doloroso - Non è gravoso o opprimente per me ripetere queste esortazioni in questo modo. Potrebbero supporre che nella moltitudine di cure che ha avuto, e nelle sue prove a Roma, potrebbe essere un peso troppo grande per lui prestare tanta attenzione ai loro interessi.

Ma per voi è sicuro - Contribuirà alla vostra sicurezza come cristiani, avere questi sentimenti e ammonimenti registrati. Erano esposti a pericoli che li rendevano adatti. Quali fossero quei pericoli, precisa l'apostolo nei versetti seguenti.

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