'E così, fratelli miei, rallegratevi nel Signore.'

Questo può essere visto come una chiusura di questo passaggio con un'ultima esortazione alla gioia, e come un collegamento di nuovo a "riceverlo  nel Signore ", trasmettendo la stessa idea che tutti loro sono "nel Signore" insieme, specialmente nella loro gioia comune ( Filippesi 2:28 ). Fa chiaramente eco anche ai continui appelli alla gioia di Paolo, che ora sottolinea che tale gioia deve essere 'nel Signore'.

Confronta come ha concluso la sezione Filippesi 1:27 con Filippesi 2:18 con un'ingiunzione simile alla gioia.

Le parole tradotte 'finalmente' da molte versioni (to loipon) sono ugualmente usate in koine greco per concludere un passaggio con il significato 'e così'. Qui è la degna conclusione di un brano in cui si sottolinea la gioia ( Filippesi 2:28 ). Queste parole quindi concludono in modo soddisfacente le sue parole su Epafrodito, mentre conducono anche al nuovo argomento che sta per sollevare.

"Scrivere a te le stesse cose, per me non è davvero fastidioso, ma per te è sicuro."

C'è una buona dose di disaccordo su ciò a cui si riferisce questa frase. La difficoltà principale riguarda il significato di 'le stesse cose'. Alcuni lo vedono tenendo presente la sua esortazione a 'rallegrarsi' in Filippesi 3:1 e come riferendosi al costante invito dei Filippesi a rallegrarsi e ad essere gioiosi ( Filippesi 1:25 ; Filippesi 2:18 ; Filippesi 2:28 ; Filippesi 3:1 a).

Da questo punto di vista ha chiaramente cercato di elevare il loro spirito e fissare i loro occhi sul Signore e sul Vangelo, che sono i loro motivi di gioia, e affinché non sentano che sta esagerando con la chiamata alla gioia, ora sottolinea che è non è un fastidio per lui, ma è sicuro per loro, perché come Gesù Cristo stesso aveva insegnato, la gioia è l'antidoto per affrontare prove, prove e cattive notizie (cfr Matteo 5:12 ; Giacomo 1:2 1,2 ). Sa che se mantengono la loro gioia nel Signore saranno in grado di sopportare grandi pressioni e non si deprimeranno.

Altri pensano che abbia in mente qualcosa che in precedenza era stato loro insegnato, o quando Paolo era con loro, o per lettera o per emissario, che ha a che fare con l'argomento che segue, con "le stesse cose" riferendosi all'avvertimento sui falsi maestri, e il contrario alle loro idee.

I Filippesi devono riconoscere che la via della salvezza non deve essere trovata attraverso lo sforzo di osservare la legge, ma attraverso l'unità con Cristo nella sua morte, risurrezione ed esaltazione ( Filippesi 3:1 ).

In Filippesi 2:5 ai Filippesi è stato detto di 'operare la loro salvezza' ( Filippesi 2:12 ) avendo la mente di Cristo e partecipando con Lui al suo svuotamento di sé, alla sua obbedienza fino alla morte e alla sua risurrezione ed esaltazione ( Filippesi 2:5 ) pur riconoscendo che il successo sarà il risultato del fatto che è Dio che opera in loro per volere e fare a suo piacimento ( Filippesi 2:13 ).

Ora sono messi in guardia contro ogni tentativo di raggiungere quella salvezza con lo sforzo personale, cosa illustrata da Paolo dalla sua stessa esperienza, e il brano si conclude con l'idea che aveva scelto la via della sofferenza e della partecipazione alla morte e risurrezione di Cristo perché non c'era altro modo di partecipare alla sua esaltazione.

Possiamo dividere il brano in due parti, la prima in contrasto con le idee dei giudaizzanti ( Filippesi 3:2 3,2-9 ), e la seconda enfatizzando la partecipazione con Cristo ( Filippesi 3:10 ).

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