Ma ho tutto - Margine, "o, ho ricevuto". La frase qui è equivalente a: “Ho ricevuto tutto. Ho tutto ciò che voglio e non desidero più». Era completamente soddisfatto. Quello che gli avevano inviato è, ovviamente, ora sconosciuto. È sufficiente sapere che era di natura tale da rendere confortevole la sua situazione.

Sono pieno - ne ho abbastanza, questa è un'espressione forte, che denota che non mancava nulla.

Avendo ricevuto da Epafrodito - vedi le note in Filippesi 2:25 .

Un odore di un odore dolce - Questo non significa che fosse un tale odore per Paolo, ma per Dio. Lo considerava un'offerta che avevano fatto a Dio stesso; ed era persuaso che lo avrebbe considerato accettabile per lui. Senza dubbio avevano fatto l'offerta, non solo per amicizia personale per Paolo, ma perché era ministro di Cristo, e per amore alla sua causa; e Paolo si sentiva sicuro che questa offerta gli sarebbe stata gradita; confronta Matteo 10:41 .

La parola “odore” si riferisce propriamente alla gradevole fragranza prodotta nel tempio dalla combustione dell'incenso; note su Luca 1:9 . Sul significato della parola resa “un dolce profumo”, - εὐωδία euōdia - si vedano le note a 2 Corinzi 2:15 .

L'intero linguaggio qui è tratto da un atto di culto; e l'apostolo considerò ciò che aveva ricevuto dai Filippesi come in effetti un'offerta di grazie a Dio, e un presentato con lo spirito di vera devozione a lui. Non era, infatti, un atto formale di culto; ma era gradito a Dio come espressione del loro riguardo per la sua causa.

Un sacrificio accettabile - Accettabile a Dio; confrontare Ebrei 13:16 ; note, Romani 12:1 .

Piacere a Dio - Perché ha mostrato un rispetto per la vera religione. Quindi, impara:

(1) Quella gentilezza fatta ai ministri del Vangelo è considerata un'offerta gradita a Dio.

(2) Quella gentilezza verso i servi di Dio nell'angoscia e nel bisogno è gradita a Dio tanto quanto gli atti diretti di adorazione.

(3) Che tali atti di benevolenza sono prove di attaccamento alla causa della religione, e sono prove di genuina pietà; note, Matteo 10:42 .

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