D'ora in poi - Per il tempo rimanente; cioè, durante il resto della mia vita.

Che nessuno mi disturbi - Questo implica che ha avuto problemi di qualche tipo, e desidera ardentemente che non possa averne più. A quale particolare problema si riferisca qui, non è certamente noto, e i commentatori non sono stati concordati. Mi sembra che il collegamento ci richieda di comprenderlo della molestia che ha avuto nei confronti della sua chiamata all'ufficio apostolico e della sua autorità per spiegare e difendere la religione del Redentore.

Questo era stato uno degli argomenti principali di questa Epistola. La sua autorità era stata messa in discussione. Aveva sentito il bisogno di darne una giustificazione. Le sue istruzioni erano state deviate per il fatto che non era uno degli apostoli originali e che differiva dagli altri; vedi Galati 1:11 . Quindi, tutta l'ansia e il disagio che aveva avuto riguardo alla loro partenza dalle dottrine che aveva insegnato loro.

Con questo linguaggio tenero e commovente chiude tutto l'argomento dell'Epistola, il cui senso è stato ben espresso da Crellio: «Ho mostrato la mia autorità apostolica, e ho dimostrato che sono incaricato dal Signore Gesù. Ho affermato e rivendicato la grande dottrina della giustificazione per fede, e mostrato che la legge mosaica non è necessariamente vincolante. Su questi punti non ho più problemi.

Ho abbastanza per la mia natura da sopportare di altro genere. Porto nel mio corpo le prove impressionanti che sono un apostolo e le sofferenze che richiedono tutta la mia forza d'animo per sostenerle”. Questi voti, ricevuti al servizio del Signore Gesù, e così somiglianti a quelli che egli stesso ha ricevuto, provano che sono veramente impegnato nella sua causa, e sono da lui incaricato. Queste ferite e questi dolori sono così tanti, che ho bisogno della gentilezza e delle preghiere dei cristiani piuttosto che essere costretto a vendicarmi e a rimproverarli per i loro vagabondaggi”.

Perché io porto nel mio corpo i segni del Signore Gesù - La parola qui tradotta “segni” ( στίγματα stigmata), significa propriamente i segni o marchi che sono punti o bruciati sul corpo. Così gli schiavi venivano talvolta marchiati dai loro padroni per impedirne la fuga; e così i devoti a un dio idolo talvolta facevano imprimere su di sé il nome o l'immagine della divinità che adoravano.

Erodoto (II. 113) menziona un tempio di Ercole in Egitto, in cui se uno schiavo si rifugiava e si faceva imprimere i marchi o i marchi sacri ( στίγματα stigmata), si dedicava così al dio, e non era lecito per chiunque lo ferisca. Molti hanno supposto che Paolo qui affermi, alludendo a tale usanza, di avere impresso sul corpo il nome del Redentore e che si considerasse devoto a lui e alla sua causa.

Mi sembra che con questi segni o marchi si riferisca ai doni che aveva ricevuto nel suo corpo; i segni delle percosse e delle sofferenze che ha sopportato al servizio del Redentore. Confronta 2 Corinzi 11:24 .

Era stato ripetutamente flagellato. Ora ne portava i segni sulla sua persona. Erano le prove che era devoto al Salvatore. Li aveva ricevuti nella sua causa; ed erano le prove che apparteneva al Signore Gesù. Aveva sofferto per lui, e aveva sofferto molto. Avendo così sofferto, e avendo così la prova che apparteneva al Salvatore, e avendone con le sue sofferenze dato ampia prova di ciò ad altri, chiede di essere liberato da ulteriori molestie.

Alcuni avevano nel corpo i segni della circoncisione, la prova che erano discepoli della Legge di Mosè; altri avevano forse nelle loro persone l'immagine e il nome di un idolo al quale erano devoti; ma i segni che portava erano i doni che aveva ricevuto per essere stato ripetutamente frustato pubblicamente per la causa del Redentore. A quel Redentore, dunque, si sentiva unito, e da quell'attaccamento non si lasciava distogliere.

Quante volte un vecchio soldato ha mostrato le sue cicatrici con orgoglio ed esultanza come prova del suo attaccamento al suo paese! Numerose cicatrici; la perdita di un braccio, di un occhio o di una gamba, sono dunque i tanto apprezzati e vantati pegni dell'attaccamento alla libertà, e un passaporto per la fiducia di ogni uomo che ama la sua patria. "Prendo questa ferita", ha detto Lafayette, quando è stata colpita al piede da una palla di moschetto a Germantown, "come tra i più apprezzati dei miei onori.

Così Paolo sentiva nei confronti dei flagelli che aveva ricevuto per la causa del Signore Gesù. Erano il suo vanto e la sua gloria; il pegno che era stato impegnato nella causa del Salvatore e un passaporto per tutti coloro che amavano il Figlio di Dio. I cristiani ora non sono soggetti a tali percosse e percosse. Ma diamo qualche segno del nostro attaccamento al Signore Gesù. Con una vita santa; per abnegazione; da affezioni animali sottomesse; dallo zelo per la causa della verità; per imitazione del Signore Gesù; e per i segni della sofferenza nel nostro corpo, se dovessimo essere chiamati ad essa, abbiamo qualche prova che siamo suoi, e possiamo dire, quando guardiamo alla morte e all'eternità, "portiamo con noi l'evidenza che apparteniamo al Figlio di Dio.

“Per noi ciò avrà più valore di qualsiasi nastro o stella che indichi un rango elevato; più prezioso di una corona ducale; più prezioso del gioiello più luminoso che abbia mai brillato sulla fronte dei reali.

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