Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Giacomo 5:5
Avete vissuto nel piacere sulla terra - Una delle cose a cui i ricchi sono particolarmente dipendenti. La loro ricchezza dovrebbe essere di valore, perché fornisce loro i mezzi per farlo. Confronta Luca 12:19 ; Luca 16:19 . La parola tradotta “visse nel piacere, ( τρυφάω truphaō) ricorre solo qui nel Nuovo Testamento.
Significa vivere in modo delicato, lussuoso, a proprio agio. Non c'è nella parola essenzialmente l'idea o l'indulgenza viziosa, ma ciò che caratterizza chi vive per il godimento. Vivevano nell'agio e nell'opulenza degli utili delle fatiche degli altri; si abbandonavano a ciò che gratificava il gusto e piaceva all'orecchio e all'occhio, mentre coloro che contribuivano con i mezzi gemevano sotto l'oppressione.
Una vita di mera indolenza e agio, di delicatezza e lusso, non è tollerata da nessuna parte nella Bibbia; e anche quando non è connesso con l'oppressione e il torto agli altri, un tale modo di vivere è considerato incompatibile con lo scopo per il quale Dio ha creato l'uomo e lo ha posto sulla terra. Vedi Luca 12:19 . Ogni uomo ha doveri alti e solenni da compiere, e c'è abbastanza da fare sulla terra per dare lavoro ad ogni essere umano, e per riempire ogni ora in modo proficuo e utile.
E sono stato sfrenato - Questa parola ora probabilmente trasmette alla maggior parte delle menti un senso che non è nell'originale. La nostra parola inglese è ora comunemente usata nel senso di "lascivo, lussurioso, lascivo". Tuttavia, era precedentemente usato nel senso di "sportivo, gioioso, gaio" e veniva applicato a tutto ciò che era variabile o volubile. La parola greca usata qui ( σπαταλάω spatalaō) significa vivere lussuosamente o voluttuosamente.
Confronta le note in 1 Timoteo 5:6 , dove è spiegata la parola. Non si riferisce necessariamente a grossolani piaceri criminali, sebbene il tipo di vita qui citato porti spesso a tali indulgenze. C'è una stretta connessione tra ciò che l'apostolo dice qui e ciò a cui si riferisce nei versetti precedenti: l'oppressione degli altri e la negazione di ciò che è dovuto a coloro che lavorano.
Si ricorre comunemente a tali atti di oppressione e di ingiustizia per ottenere i mezzi di una vita lussuosa e la gratificazione dei piaceri sensuali. In tutti i paesi dove esiste la schiavitù, le cose qui riferite si trovano in stretta connessione. La frode e l'ingiustizia con cui viene negata allo schiavo la ricompensa della fatica è collegata all'indolenza e all'indulgenza sensuale da parte del padrone.
Avete nutrito i vostri cuori - O, voi stessi - la parola cuori qui è equivalente a se stessi. Il significato è che sembrava che si fossero ingrassati, come bestie da pascolo, per il giorno del massacro. Come i bovini vengono nutriti con cura e vengono ingrassati in vista della loro macellazione, così sembrava che fossero stati fatti per il massacro che doveva venire su di loro - il giorno della vendetta.
Così molti ora vivono. Non funzionano; non contribuiscono nulla al bene della società; sono semplici consumatori - fruges, consumere nati; e, come bestiame allevato alla stalla, sembrano vivere solo in riferimento al giorno della macellazione, e alla ricompensa che li attende dopo la morte.
Come in un giorno di macellazione - C'è stata molta varietà nell'interpretazione di questa espressione. Robinson (lex.) lo rende "come bestie nel giorno del massacro, senza cura o previdenza". Rosenmuller (Morgenland) suppone che significhi, come in un festival; riferendosi, secondo lui, all'usanza degli antichi di fare festa quando una parte dell'animale veniva consumata in sacrificio, e il resto veniva mangiato dai fedeli.
Quindi Benson. In tali occasioni si concedeva indulgenza all'appetito quasi senza limiti; e l'idea allora sarebbe stata che si fossero dati a una vita di viziati lussi. Ma probabilmente l'idea più corretta è che si erano ingrassati come per il giorno della distruzione; cioè come gli animali vengono ingrassati per la macellazione. Vivevano solo per mangiare e bere e per godersi la vita. Ma, con una tale condotta, si preparavano certamente alla perdizione, come il bestiame era preparato per essere ucciso mediante l'alimentazione della stalla.