Giovanni 1:18

Nessun uomo ha mai visto Dio - Questa dichiarazione è probabilmente fatta per mostrare la superiorità della rivelazione di Gesù su quella di qualsiasi precedente dispensazione. Si dice, quindi, che Gesù “aveva un'intima conoscenza di Dio”, che né Mosè né alcuno degli antichi profeti avevano posseduto. Dio è invisibile: nessun occhio umano lo ha visto; ma Cristo aveva una conoscenza di Dio che poteva essere espressa alla nostra apprensione dicendo che lo vedeva.

Lo conosceva intimamente e completamente, ed era quindi adatto a farne una manifestazione più completa. Vedi Giovanni 5:37 ; Giovanni 6:46 ; 1 Giovanni 4:12 ; Esodo 33:20 ; Giovanni 14:9 .

Questo passaggio non vuole negare che gli uomini siano stati testimoni di "manifestazioni" di Dio, come quando apparve a Mosè e ai profeti (confronta Numeri 12:8 ; Isaia 6:1 ); ma significa che nessuno ha visto l'essenza di Dio, o ha "conosciuto pienamente Dio". I profeti consegnarono ciò che "sentirono" parlare da Dio; Gesù ciò che sapeva di Dio come suo pari e come comprendeva pienamente la natura.

Il Figlio unigenito - Vedi le note a Giovanni 1:14 . Questo versetto mostra il senso di Giovanni del significato di quella frase, come denota un'intima e piena conoscenza di Dio.

Nel seno del Padre - Questa espressione è presa dall'usanza tra gli orientali di sdraiarsi a tavola. Vedi le note a Matteo 23:6 . Denota intimità, amicizia, affetto. Qui significa che Gesù aveva una conoscenza di Dio quale ha un amico di un altro, conoscenza del suo carattere, dei suoi disegni e della sua natura che nessun altro possiede, e che lo rende, quindi, qualificato sopra tutti gli altri a farlo conoscere.

Lo ha dichiarato - Lo ha pienamente rivelato o fatto conoscere. Confronta Ebrei 1:1 , Ebrei 1:4 . Questo versetto dimostra che Gesù aveva una conoscenza di Dio superiore a quella che aveva qualsiasi antico profeta, e che le rivelazioni più complete del suo carattere sono da aspettarsi nel Vangelo.

Con la sua Parola e il suo Spirito può illuminarci e guidarci, e condurci alla vera conoscenza di Dio; e non c'è vera e piena conoscenza di Dio che non si ottenga per mezzo di suo Figlio. Confronta Giovanni 14:6 ; 1 Giovanni 2:22 .