Giovanni 1:1

ALL'INIZIO - Questa espressione è usata anche in Genesi 1:1 . Evidentemente Giovanni ha qui allusione a quel luogo, e intende applicare alla "Parola" un'espressione che lì è applicata "a Dio". In entrambi i luoghi significa chiaramente prima della creazione, prima che il mondo fosse creato, quando a... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:2

LO STESSO - La Parola, o il Logos ος . ERA IN PRINCIPIO CON DIO - Questa sembra essere una ripetizione di quanto detto nel primo versetto; ma è ribadito di nuovo per “custodire la dottrina” e per prevenire la possibilità di un errore. Giovanni aveva detto che esisteva prima della creazione e che er... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:3

TUTTE LE COSE - L'universo. L'espressione non può essere limitata a nessuna parte dell'universo. Esprime in modo appropriato tutto ciò che esiste - tutte le vaste masse di mondi materiali, e tutti gli animali e le cose, grandi o piccole, che compongono quei mondi. Vedi Apocalisse 4:11 ; Ebrei 1:2 ;... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:4

IN LUI ERA LA VITA - L'evangelista aveva appena affermato Giovanni 5:3 5,3 che dal λόγος Logos o “Parola” il mondo è stato originariamente creato. Una parte di quella creazione consisteva "nell'alitare nell'uomo un alito di vita", Genesi 2:7 . Dio è dichiarato essere "vita", o il Dio "vivente", perc... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:5

LA LUCE RISPLENDE NELL'OSCURITÀ - L' oscurità, nella Bibbia, denota comunemente ignoranza, colpa o miseria. Vedi Isaia 9:1 ; Matteo 4:16 ; Atti degli Apostoli 26:18 ; Efesini 5:8 , Efesini 5:11 ; Romani 13:12 . Si riferisce qui a un popolo malvagio e ignorante. Quando si dice che "la luce risplende... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:6

UN UOMO MANDATO DA DIO - Vedi Matteo 3 . L'evangelista procede ora a mostrare che Giovanni Battista non era il Messia e ad affermare la vera natura del suo ufficio. Molti avevano supposto che fosse il Cristo, ma questa opinione la corregge; eppure ammette di essere stato "mandato da Dio" - di essere... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:7,8

PER UN TESTIMONE - Per testimoniare. Venne a preparare gli animi del popolo a riceverlo Matteo 3 ; Luca 3 ; per condurli a Dio mediante il pentimento; e per indicare il Messia a Israele quando venne, Giovanni 1:31 . DELLA LUCE - Cioè del Messia. Confronta Isaia 60:1 . CHE TUTTI GLI UOMINI... - Era... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:9

QUELLA ERA LA VERA LUCE - Non Giovanni, ma il Messia. Non era una guida falsa, incerta, pericolosa, ma era una guida vera, reale, ferma e degna di fiducia. Una falsa luce è quella che porta al pericolo o all'errore, come un falso faro sulle rive dell'oceano può condurre le navi alle sabbie mobili o... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:10

ERA NEL MONDO - Questo si riferisce, probabilmente, non alla sua preesistenza, ma al fatto che si è incarnato; che abitava tra gli esseri umani. E IL MONDO È STATO FATTO DA LUI - Questa è una ripetizione di ciò che si dice in Giovanni 1:3 . Non solo gli "uomini", ma tutte le cose materiali, sono st... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:11

VENNE NELLA SUA PROPRIA - LA sua "terra" o "paese". Fu chiamata la sua terra perché era il luogo della sua nascita, e anche perché era la terra eletta dove Dio si dilettava di dimorare e di manifestare il suo favore. Vedi Isaia 5:1 . Su quella terra erano state estese le leggi di Dio, e quella terra... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:12

A QUANTI LO RICEVETTERO - La grande messa; persone; gli scribi e i farisei lo respinsero. Pochi durante la sua vita lo ricevettero, e molti altri dopo la sua morte. “Accoglierlo”, qui, significa “credere” in lui. Questo è espresso alla fine del versetto. HA DATO POTERE - Questo è reso più appropria... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:13

QUALI SONO NATI - Questo si riferisce senza dubbio alla "nuova nascita", o al grande cambiamento nella mente del peccatore chiamato rigenerazione o conversione. Significa che non sono diventati figli di Dio in virtù della loro nascita naturale, o perché erano figli di "ebrei", o perché discendevano... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:14

E IL VERBO SI FECE CARNE - La parola "carne", qui, è evidentemente usata per indicare "natura umana" o "uomo". Vedi Matteo 16:17 ; Matteo 19:5 ; Matteo 24:22 ; Luca 3:6 ; Romani 1:3 ; Romani 9:5 . La "Parola" si è fatta "uomo". Questo è comunemente espresso dicendo che divenne "incarnato". Quando di... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:15

GIOVANNI NE RENDE TESTIMONIANZA - L'evangelista torna ora alla testimonianza di Giovanni Battista. Aveva affermato che il Verbo si è incarnato, e ora fa appello alla testimonianza di Giovanni per dimostrare che, così incarnato, era il Messia. COLUI CHE VIENE DOPO DI ME - Colui di cui io sono il pre... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:16

DELLA SUA PIENEZZA - In Giovanni 1:14 l'evangelista ha detto che Cristo era “pieno di grazia e di verità”. Di quella “pienezza” ora dice che tutti i discepoli avevano ricevuto; cioè, derivavano dalla sua abbondante verità e grazia di misericordia per comprendere il piano di salvezza, per predicare i... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:17

LA LEGGE È STATA DATA - L'economia dell'Antico Testamento. Le istituzioni sotto le quali vivevano gli ebrei. PER MOSÈ - Per Mosè, come servo di Dio. Fu il grande legislatore degli ebrei, dal quale, sotto Dio, fu formato il loro sistema politico. La legge produce ira Romani 4:15 ; vi partecipava con... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:18

NESSUN UOMO HA MAI VISTO DIO - Questa dichiarazione è probabilmente fatta per mostrare la superiorità della rivelazione di Gesù su quella di qualsiasi precedente dispensazione. Si dice, quindi, che Gesù “aveva un'intima conoscenza di Dio”, che né Mosè né alcuno degli antichi profeti avevano possedut... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:19

QUESTO È IL RECORD - La parola "record" qui significa "testimonianza", in qualunque modo dato. La parola "registrazione" ora si riferisce comunemente a prove "scritte". Questo non è il suo significato qui. La testimonianza di John è stata resa senza essere scritta. QUANDO GLI EBREI MANDARONO - la f... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:20

IO NON SONO IL CRISTO - Questa confessione dimostra che Giovanni non era un impostore. Aveva una vasta reputazione. La nazione si aspettava che il Messia stesse per venire, e moltitudini erano pronte a credere che Giovanni fosse lui, Luca 3:15 . Se Giovanni fosse stato un impostore, avrebbe approfit... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:21

SEI TU ELIA? - Questo è il modo greco di scrivere Elia. Gli ebrei si aspettavano che Elia sarebbe apparso prima della venuta del Messia. Vedi le note a Matteo 11:14 . Pensavano che sarebbe stato il vero Elia tornato dal cielo. In questo senso Giovanni negò di essere Elia; ma non negò di essere l'Eli... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:24

ERANO DEI FARISEI - Per un resoconto di questa setta, vedi le note a Matteo 3:7 . Perché siano particolarmente citati non è certo noto. Molti dei “Sadducei” vennero al suo battesimo Matteo 3:7 , ma sembra che non si unissero nel mandargli per sapere quale fosse il disegno di Giovanni. Questa circos... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:25

PERCHÉ ALLORA BATTEZZI... - IL battesimo ricevendo un proselito dal "paganesimo" era comune prima del tempo di Giovanni, ma non era consuetudine battezzare un "ebreo". John aveva cambiato l'usanza. Battezzò "tutti", ed essi desideravano sapere con quale autorità avesse apportato un tale cambiamento... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:26

IO BATTEZZO - Egli non lo negò; né si degnò di dichiarare la sua autorità. Che aveva dato. Ha “ammesso” di aver introdotto un importante “cambiamento” nei riti della religione, e prosegue dicendo loro che non è tutto. Cambiamenti più grandi e più importanti sarebbero presto avvenuti senza la loro au... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:27

DI CHI È IL FERMO DELLA SCARPA - Vedi le note a Matteo 3:11 . Il "laccio" dei sandali era la corda o il laccio con cui erano fissati ai piedi. Liberarli era l'ufficio di un servo, e Giovanni significa, quindi, che era indegno di svolgere l'ufficio più basso per il Messia. Questa era un'umiltà notevo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:28

A BETHABARA - Quasi tutti i manoscritti e le versioni antiche, invece di "Bethabara" qui, hanno "Bethany", e questa è senza dubbio la vera lettura. C'era una Betania a circa 2 miglia a est di Gerusalemme, ma si dice che ce ne fosse anche un'altra nella tribù di Ruben, sulla sponda orientale del fium... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:29

IL GIORNO DOPO - Il giorno dopo che gli ebrei chiesero se fosse il Cristo. ECCO L'AGNELLO DI DIO - Un "agnello", tra gli ebrei, fu ucciso e mangiato durante la Pasqua per commemorare la loro liberazione dall'Egitto, Esodo 12:3 . Un agnello veniva offerto nel tabernacolo, e poi nel tempio, ogni matt... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:31

NON LO CONOSCEVO - Giovanni non conosceva personalmente Gesù. Sebbene fossero lontanamente imparentati l'uno con l'altro, sembra che fino ad allora non avessero avuto alcuna conoscenza personale. Giovanni aveva vissuto principalmente nelle montagne della Giudea. Gesù era stato impiegato con Giuseppe... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:33,34

LO STESSO DISSE... - Questo era il segno per mezzo del quale doveva conoscere il Messia. Doveva vedere lo Spirito discendere come una colomba e dimorare su di lui. Non ne consegue, tuttavia, che prima di ciò non avesse avuto alcuna insinuazione che Gesù fosse il Cristo, ma significa che da questo av... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:35

IL GIORNO DOPO - Il giorno dopo la sua straordinaria testimonianza che Gesù era il Figlio di Dio. Questa testimonianza di Giovanni è riportata perché era il disegno principale di questo evangelista di mostrare che Gesù era il Messia. Vedi l'introduzione. Per fare ciò adduce la decisa e ripetuta test... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:36

GUARDANDO GESÙ... - Fissando gli occhi su di lui intensamente. Individuandolo e considerandolo con particolare attenzione. Contemplandolo come il Messia atteso da tempo e il Liberatore del mondo. In questo modo tutti i ministri dovrebbero fissare lo sguardo sul Figlio di Dio e dirigere tutti gli alt... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:37

SEGUIRONO GESÙ - Erano stati i discepoli di Giovanni. il suo ufficio era di indicare il Messia. Fatto ciò, lasciarono immediatamente il loro maestro e maestro, John. e seguì il Messia tanto atteso. Questo dimostra che John era sincero; che non era desideroso di formare un partito o di costruire una... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:38

COSA CERCHI? - Questo non è stato chiesto per ottenere "informazioni". Confronta Giovanni 1:48 . Non era un duro rimprovero, vietare loro di seguirlo. Confronta Matteo 11:28 . Era un'indagine gentile rispetto ai loro desideri; un invito ad aprire le loro menti, ad esprimere i loro desideri, ad espri... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:39

VIENI A VEDERE - Questa è stata una risposta gentile e cortese. Non li ha rimandati a un periodo futuro. Allora, come adesso, era disposto che venissero subito e si godessero appieno l'opportunità che desideravano dalla sua conversazione. Gesù è sempre pronto ad ammettere alla sua presenza e al suo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:41

PRIMA TROVA - Lo trovò e "gli parlò di Gesù" prima di portarlo da Gesù. ABBIAMO TROVATO IL MESSIA - Avevano appreso dalla testimonianza di Giovanni, e ora erano stati più pienamente convinti dalla conversazione con Gesù, che lui era il Messia. La parola "Messia" o "Messia" è ebraica e significa lo... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:42

CEPHAS - Questa è una parola siriaca, che significa lo stesso della parola greca Peter, una pietra. Vedi le note a Matteo 16:17 . La pietra, o roccia, è un simbolo di fermezza e fermezza di carattere - un tratto del carattere di Pietro dopo l'ascensione di Gesù che fu molto notevole. prima della mor... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:43

SAREBBE ANDATO AVANTI - Stava per andare. IN GALILEA - Ora si trovava in Giudea, dove andò a farsi battezzare da Giovanni. Ora stava per tornare nel suo paese natale. TROVA FILIPPO - Questo non si riferisce alla sua chiamata di questi discepoli ad essere "apostoli", poiché ciò avvenne presso il ma... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:45

MOSÈ, NELLA LEGGE - Mosè, in quella parte dell'Antico Testamento che scrisse, chiamata dagli ebrei "la legge". Vedere Deuteronomio 18:15 , Deuteronomio 18:18 ; Genesi 49:10 ; Genesi 3:15 . E I PROFETI - Isaia 53:1 ; Isaia 9:6 ; Daniele 9:24 ; Geremia 23:5 ; eccetera.... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:46

PUÒ QUALSIASI COSA BUONA... - Il personaggio di Nazareth era proverbialmente cattivo. Essere un Galileo o un Nazareno era un'espressione di deciso disprezzo, Giovanni 7:52 . Vedi le note a Matteo 2:23 . Natanaele chiese, quindi, se fosse possibile che il Messia venisse da un luogo proverbialmente ma... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:47

Davvero un israelita - Uno che è veramente un israelita - non solo per nascita, ma degno di questo nome. Uno che possiede lo spirito, la pietà e l'integrità che diventano un uomo che è veramente un ebreo, che teme Dio e obbedisce alla sua legge. Confronta Romani 9:6 ; Romani 2:28 . NESSUNA ASTUZIA -... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:48

DA DOVE MI CONOSCI? - Natanaele non conosceva ancora la divinità di Cristo, e supponeva che fosse stato per lui un estraneo. Sentendolo esprimere un parere favorevole su di lui, naturalmente gli domandò in che modo ne avesse avuto conoscenza. La sua coscienza testimoniava la verità di ciò che Gesù a... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:49

RABBINO - Maestro. Applicato in modo appropriato a Gesù, ea nessun altro, Matteo 23:10 . IL FIGLIO DI DIO - Con questo titolo intendeva senza dubbio di essere il Messia. La sua coscienza gli diceva che aveva giudicato bene il suo carattere, e che quindi doveva conoscere il cuore ei desideri della m... [ Continua a leggere ]

Giovanni 1:51

IN VERITÀ, IN VERITÀ - In greco, "Amen, amen". La parola "amen" significa "veramente, certamente, così sia" - dal verbo ebraico confermare, stabilire, essere vero. È spesso usato in questo vangelo. Quando viene ripetuto esprime il senso del parlante dell'importanza di ciò che sta dicendo, e la “cert... [ Continua a leggere ]

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