Giovanni 1:12

A quanti lo ricevettero - La grande messa; persone; gli scribi e i farisei lo respinsero. Pochi durante la sua vita lo ricevettero, e molti altri dopo la sua morte. “Accoglierlo”, qui, significa “credere” in lui. Questo è espresso alla fine del versetto.

Ha dato potere - Questo è reso più appropriatamente a margine dalla parola "diritto" o "privilegio". Confronta Atti degli Apostoli 1:7 ; Atti degli Apostoli 5:4 ; Rm 9:21 ; 1 Corinzi 7:37 ; 1Corinzi 8:9 ; 1 Corinzi 9:4 .

Figli di Dio - Figli di Dio per adozione. Vedi le note a Matteo 1:1 . I cristiani sono chiamati figli di Dio:

1. Perché sono “adottati” da Lui, 1 Giovanni 3:1 .
2. Perché sono "come Lui"; gli assomigliano e hanno il suo spirito.

3. Sono uniti al Signore Gesù, il Figlio di Dio, sono da Lui considerati come suoi fratelli Matteo 25:40 , e sono quindi considerati come i figli dell'Altissimo.

Sul suo nome - Questo è un altro modo per dire crede in "lui". Il "nome" di una persona è spesso messo per la persona stessa, Giovanni 2:23 ; Giovanni 3:18 ; 1 Giovanni 5:13 .

Da questo verso impariamo:

1. Che essere un figlio di Dio è un privilegio, molto più che essere figlio di qualsiasi essere umano, anche se ricco, istruito o onorato in sommo grado. I cristiani sono quindi più onorati di qualsiasi altra persona.
2. Dio ha dato loro questo privilegio. Non è per le proprie opere o deserti; è perché Dio ha scelto di impartire loro questa benedizione, Efesini 2:8 ; Giovanni 15:16 .

3. Questo favore è concesso solo a coloro che credono in lui. Tutti gli altri sono figli del malvagio, e nessuno che non ha “fiducia in Dio” può essere considerato suo figlio. Nessun genitore ne riconoscerebbe uno per suo figlio, o lo approverebbe, che non aveva fiducia in lui, che dubitava o negava tutto ciò che diceva e che disprezzava il suo carattere. Eppure il peccatore fa costantemente questo verso Dio, e non può, quindi, essere chiamato suo Figlio.