Un nuovo comandamento - Questo comando diede loro mentre stava per lasciarli, per essere un segno di discepolato, con il quale potevano essere conosciuti come suoi amici e seguaci, e da cui potevano essere distinti da tutti gli altri. Si chiama nuovo, non perché non vi fosse alcun comando prima che richiedesse alle persone di amare il prossimo, poiché un grande precetto della legge era che Levitico 19:18 prossimo come se stessi Levitico 19:18 ; ma era nuovo perché non era mai stato fatto prima ciò per cui una classe o un gruppo di persone era stato conosciuto e distinto.

L'ebreo era conosciuto per i suoi riti esteriori, per l'unicità dell'abito, ecc.; il filosofo per qualche altro segno distintivo; il militare da un altro, ecc. In nessuno di questi casi l'amore reciproco era stato il segno distintivo e speciale con cui erano conosciuti. Ma nel caso dei cristiani non dovevano essere conosciuti per distinzioni di ricchezza, o cultura, o fama; non dovevano aspirare agli onori terreni; non dovevano adottare alcuno stile particolare di abbigliamento o distintivo, ma dovevano distinguersi per il tenero e costante attaccamento l'uno all'altro.

Questo doveva superare ogni distinzione di paese, di colore, di rango, di ufficio, di setta. Qui dovevano sentire che erano allo stesso livello, che avevano desideri comuni, erano stati redenti dallo stesso sangue sacro e stavano andando allo stesso cielo. Dovevano fare amicizia l'un l'altro nelle prove; fare attenzione ai sentimenti e alla reputazione reciproci; negare se stessi per promuovere il benessere dell'altro. Vedi 1 Giovanni 3:23 ; 1 Tessalonicesi 4:9 ; 1 Pietro 1:22 ; 2 Tessalonicesi 1:3 ; Galati 6:2 ; 2 Pietro 1:7 .

In tutti questi luoghi si ripete o si fa riferimento al comando di Gesù, e ciò mostra che i primi discepoli la consideravano proprio come la legge speciale di Cristo. Questo comandamento o legge era, inoltre, nuovo rispetto alla misura in cui questo amore doveva essere portato; perché subito aggiunge: «Come io vi ho amato, che anche voi vi amiate gli uni gli altri». Il suo amore per loro era forte, continuo, incessante, e ora stava per mostrare il suo amore per loro nella morte.

Giovanni 15:13 ; "Nessuno ha amore più grande di questo, che un uomo deponga la sua vita per i suoi amici". Quindi in 1 Giovanni 3:16 è detto che "dobbiamo anche dare la nostra vita per i fratelli". Questa era una nuova espressione d'amore; e mostrava la forza dell'attaccamento che dovremmo avere per i cristiani, e quanto dovremmo essere pronti a sopportare le avversità, ad affrontare i pericoli, e a praticare l'abnegazione, a beneficio di coloro per i quali il Figlio di Dio ha dato la sua vita.

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