Vi do un comandamento nuovo, Che vi amiate gli uni gli altri. — Non vi è alcun riferimento nel contesto ai Dieci Comandamenti, e non dobbiamo quindi cercare il significato del “comandamento nuovo” in contrasto più o meno pieno con essi. Insegnavano anche che un uomo dovrebbe amare il suo prossimo come se stesso; e l'adempimento della legge è l'amore. Il contrasto qui è tra ciò che nostro Signore aveva detto agli ebrei e ciò che ora dice ai discepoli.

Aveva detto, e ripete: "Dove vado io non puoi venire". Ai Giudei aggiunse: «Mi cercherete e morirete nei vostri peccati» ( Giovanni 7:34 ). Per coloro che credono in Lui, Egli non ha un tale decreto di separazione, ma un comandamento nuovo e diverso, per mezzo del quale la Sua presenza spirituale sarebbe subito realizzata e provata.

L'amore reciproco, e quindi il sacrificio di sé per il bene dell'altro, sarebbe, nel senso più vero, una realizzazione della Sua presenza in mezzo a loro. (Nota comp. su 1 Giovanni 2:8 .)

Per il significato della parola “comandamento”, comp. Nota su Giovanni 10:18 .

Come ti ho amato. — Più esattamente, come ti amavo. (Nota comp. su Giovanni 13:1 .) La punteggiatura della nostra versione è da mantenere. Non è, come è stato talvolta letto, "Che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amato..." La clausola precedente dà il principio del nuovo comandamento.

Quest'ultima frase lo ripete, e premette la ripetizione con parole che si riferiscono ai suoi stessi atti d'amore, che dovrebbe essere un esempio per loro. La parola "come" o "anche come" non si riferisce al grado del suo amore, ma al fatto; e l'esempio speciale d'amore allora presente alla mente fu la lavanda dei piedi su cui è seguito tutto questo discorso.

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