Giovanni 13:1

CAPITOLO 13 _1. La lavanda dei piedi dei discepoli. ( Giovanni 13:1 .)_ 2. Istruzioni impartite; lavarsi i piedi gli uni agli altri. ( Giovanni 13:12 .) 3. Il tradimento annunciato. ( Giovanni 13:18 .) 4. La sua partenza e il nuovo comandamento. ( Giovanni 13:31 .) 5. La negazione di Peter Foretold. ( Giovanni 13:36 .) Raggiungiamo con questo capitolo la parte più preziosa di questo Vangelo. Le moltitudini sono lasciate indietro. Israele lo ha completamente rigettato e ora ha

LAVARE I PIEDI AI SUOI ​​DISCEPOLI (vs.1-17) Siamo portati ora a considerare le ultime ore del Signore Gesù davanti alla croce. Non serve più il mondo, ma i suoi discepoli, dal capitolo 13 al 16; ed è meraviglioso che prenda loro ogni disposizione spirituale prima di lasciarli. Con passi calmi e misurati tutto è ordinato qui. Egli sa che è venuta la sua ora, ma non è detta la sua ora di morire, ma di passare dal mondo al Padre (v.1). Con quanta dolcezza risplendono qui i consigli della sapienza divina! La fine è stata la presenza del Padre, anche se la via ovviamente ha comportato l'agonia della croce. Ma tutto ciò che Lo fronteggiava ora senza dubbio premeva profondamente sul Suo cuore, poiché conosceva ogni dettaglio della malizia di Satana, del tradimento di Giuda, del rinnegamento di Pietro, dell'abbandono di tutti i discepoli, delle amare persecuzioni di dei Giudei e dei Romani, d...

_Prima della festa, o festa della Pasqua. vedi la nota su questa parola Pasqua, Matteo xxvi. ver. 2. Qui quando san Giovanni dice che prima della festa si intende la sera, o l'ultima sera dopo il tramonto, il 14° giorno del mese di Nisan, quando era cominciata la grande festa degli Azym o degli azzimi (perché i Giudei cominciavano le loro feste dal tramonto del giorno precedente) in modo che le ore dal tramonto, almeno, il 14° giorno del mese di Nisan (ora in cui si doveva mangiare l'agnello pasquale con gli azzimi appartenevano al primo, e grande giorno di Azyms, che durò fino al tramonto del 15° giorno del mese di Nisan._ _Dice dunque san Giovanni, il giorno prima, cioè dopo il tramonto del 14° giorno del mese; ma tuttavia faceva parte della stessa grande festa, che si celebrava il 15° giorno. Vedi anche la nota Matteo xxvi. ver. 17. (Conam)_...

Giovanni 13:1 I. Fu una prova d'amore per i suoi che alla fine Cristo non li dimenticò nell'agitazione della propria partenza. Sarebbe stata una cosa molto strana, se alternativamente assorbito tra la solenne novità dell'esperienza del morire e l'eccitante prospettiva di un ritorno alla gloria, le sue ultime ore fossero state trascorse in esercizi personali di meditazione e preghiera solitaria? Ma nel tentativo di consolare gli amici che il dolore, la paura e la malvagità mortale opprimevano, quasi dimenticò la propria gloriosa uscita imminente dalla malvagità, dalla paura e dal dolore. E così tutte le sue pecore disperse sono state amate. Egli si china ancora in persona per nutrirci della sacra carne pasquale e per ravvivare le nostre anime con il vino delle sue consolazioni. II. Il suo amore per i suoi fu provato alla fine dalla loro follia e perversione. La società degli apos

VI. _IL LAVAGGIO DEI PIEDI._ «Ora, prima della festa di Pasqua, Gesù, sapendo che era venuta la sua ora di passare da questo mondo al Padre, avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò sino alla fine. E durante la cena, diavolo avendo già messo nel cuore di Giuda Iscariota, figlio di Simone, di tradirlo, Gesù, sapendo che il Padre gli aveva dato ogni cosa nelle sue mani e che era uscito da Dio e a Dio va, si alza dalla cena e depose le sue vesti, e prese un asciugamano e si cinse. Poi versò dell'acqua nel catino e cominciò a lavare i piedi dei discepoli e ad asciugarli con l'asciugatoio di cui era cinto. Così viene da Simon Pietro. Gli dice: Signore, mi lavi i piedi? Gesù rispose e gli disse: Quello che faccio tu non lo sai ora; ma capirai in seguito. Pietro gli disse: Non mi laverai mai i piedi. Gesù gli rispose: Se non ti lavo, non hai parte con me. Simon Pietro gli disse: Signor...

Ora, prima della festa di Pasqua, Gesù, sapendo che era venuta la sua ora di passare da questo mondo al Padre, avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò sino alla fine. Ora prima della festa di Pasqua, quando Gesù sapeva, ecc. - O, come alcuni traducono: Ora che Gesù sapeva, prima della festa di Pasqua, che era venuta la sua ora, ecc. La cena di cui parla Giovanni 13:2 è si supponeva che fosse quello il giovedì sera, quando iniziò la festa della Pasqua; e sebbene, nella nostra traduzione comune, questo brano sembri anteporre la cena a quella festa, tuttavia, secondo la traduzione emendata, quanto qui detto è coerente con quanto leggiamo negli altri evangelisti. Vedi Matteo 26:2 ; Giovanni 12:1 . Avendo ama

Ora, prima della festa della pasqua, quando Gesù seppe che era venuta la sua ora di partire da questo mondo al Padre, avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò fino alla fine. ver. 1. _Che dovrebbe partire, ecc. _] Questa definizione di morte, dice Calvino, riguarda l'intero corpo della Chiesa. Per i santi non è altro che un passaggio al Padre, un'insenatura alla vita eterna. Che la morte di un cristiano sia un olocausto (di martirio) o un'offerta di pace (di una morte naturale), sia per un cambiamento improvviso, come quello di Elia, sia per una malattia persistente, come quella di Eliseo, è un dolce sacrificio che ascende a Dio, come l'angelo di Manoah che ascende nel fumo. Ciò fece sì che Basilio, quando il luogotenente dell'imperatore minacciò di ucciderlo, gridò: ειθε γενοιτο μοι, vorrei che lo facesse; poiché così dovrebbe presto mandarmi al mio Padre celeste, al quale ora v...

_ORA, PRIMA DELLA FESTA DI PASQUA, GESÙ, SAPENDO CHE ERA VENUTA LA SUA ORA DI PASSARE DA QUESTO MONDO AL PADRE, AVENDO AMATO I SUOI CHE ERANO NEL MONDO, LI AMÒ SINO ALLA FINE._ La memoria del ministero pubblico di nostro Signore si è ora conclusa - nei Primi Tre Vangeli con un solenne congedo dal Tempio, fino ad allora "Casa del Padre suo" e centro di tutte le solennità della Chiesa; in questo quarto Vangelo da un altrettanto solenne commiato del Popolo, nel quale fino ad allora era stato rappresentato il regno visibile di Dio. Siamo ora nel Cenacolo; le circostanze propedeutiche alle quali il nostro evangelista presume che i suoi lettori conoscano già attraverso gli altri Vangeli. Quanto avvenne in questo cenacolo, come riportato in questo e nei quattro capitoli successivi, è stato sentito dalla Chiesa in ogni tempo impresso con un'impronta celeste e divina, al di là di ogni altra cos...

_AMORE PERFETTO_ 'Avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò fino alla fine.' Giovanni 13:1 Il margine del RV si legge, 'al massimo': 'Li amava al massimo.' I. LE GRANDI CRISI, SIA DI GIOIA CHE DI DOLORE, RIVELANO IL CARATTERE E L'INDOLE . — Domani Cristo doveva morire. Era l'ora della sera, e oh! in che mattina era quel sole che tramontava all'alba! L'orario della sua vita meravigliosa era davanti a Lui ed Egli sapeva cosa sarebbe successo. Ma quando arrivò la grande crisi, rivelò solo il Suo Cuore e manifestò il Suo Amore. Altri falliscono nell'ora del bisogno, Lui mai. Perché, se si raccontassero tutte le storie d'amore di tutti i Romeo e Giulietta che hanno respirato, cosa sarebbero oltre al romanzo dell'Amore Divino? II. AMAVA I "SUOI". — Aveva compassione per tutta la razza. Pianse su Gerusalemme. Ma aveva un amore speciale, compia

GESÙ GLORIFICA IL SERVIZIO UMILE Giovanni 13:1-11 Nel Tempio la conca precedeva l'altare di bronzo. Si teneva riempito d'acqua pura per il continuo lavacro dei sacerdoti; Esodo 30:18-21 ; Levitico 16:4 . Non possiamo avere comunione con Cristo al Calvario o sull'Oliveto se non ci avviciniamo con il cuore asperso da una cattiva coscienza e il corpo lavato con acqua pura. I Vangeli sinottici ci dicono che i discepoli, nel loro cammino verso la festa, avevano ceduto alla contesa e all'orgoglio. Era necessario che questi venissero messi via, e l'amore di nostro Signore era all'altezza dell'occasione. Li ha amati fino alla fine della sua vita e fino alla fine dell'amore. Solo un tale amore avrebbe potuto fare santi e apostoli di tale materiale. Gesù _iniziò_ un'opera che non è mai cessata e che continuerà "finch