Giovanni 13:1

AMORE PERFETTO

'Avendo amato i suoi che erano nel mondo, li amò fino alla fine.'

Giovanni 13:1

Il margine del RV si legge, 'al massimo': 'Li amava al massimo.'

I. Le grandi crisi, sia di gioia che di dolore, rivelano il carattere e l'indole . — Domani Cristo doveva morire. Era l'ora della sera, e oh! in che mattina era quel sole che tramontava all'alba! L'orario della sua vita meravigliosa era davanti a Lui ed Egli sapeva cosa sarebbe successo. Ma quando arrivò la grande crisi, rivelò solo il Suo Cuore e manifestò il Suo Amore. Altri falliscono nell'ora del bisogno, Lui mai. Perché, se si raccontassero tutte le storie d'amore di tutti i Romeo e Giulietta che hanno respirato, cosa sarebbero oltre al romanzo dell'Amore Divino?

II. Amava i "suoi". — Aveva compassione per tutta la razza. Pianse su Gerusalemme. Ma aveva un amore speciale, compiacente, immutabile per i "suoi". Ha versato su di loro la scatola di alabastro del suo amore; su, su di essa scorreva finché disse: 'Come il Padre ha amato me, così io ho amato voi' ( Giovanni 15:9 ).

L'Agonia e il Sangue Sudore del Getsemani, le gocce rosse che caddero sulla polvere del Calvario, quelle Sette Parole morenti, tutto raccontano che il Suo amore era amore 'fino all'estremo'. E sappiamo che i "suoi" includono tutti coloro che crederanno in lui mediante la loro parola ( Giovanni 17:20 ).

III. Credevano nel suo amore . ‑ Quando un uomo crede in Cristo è il punto di svolta nella sua vita, nelle parole di Carlyle egli «era ormai un uomo cristiano; crede in Dio non solo la domenica, ma in tutti i giorni, in tutti i luoghi e in tutti i casi». Sicché, in ogni caso, dopo la sua risurrezione, erano disposti a morire per lui.

Rev. F. Harper.

(SECONDO SCHEMA)

FINO ALLA FINE

I. L'amore amato .

( a ) C'era poco nei discepoli di ciò che di solito attrae l'amore umano . Amiamo ciò che è altruista: ma quale dei discepoli è salito all'altezza del sacrificio di sé? San Pietro, il più generoso, disse: 'Abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa avremo dunque.' Amiamo ciò che è umile; ma i discepoli più di una volta furono scoperti in una lotta su quale dovesse essere il più grande.

La superbia non è una qualità amabile; tuttavia san Pietro dichiarò che, sebbene tutti dovessero provocare Cristo, egli non lo avrebbe fatto, e protestò con veemenza appassionata che era pronto a dare la vita. Quell'uomo o quella donna che non amano i bambini non è molto amabile; ma i discepoli li rimproveravano e cercavano di scacciarli. L'ignoranza imperdonabile non è una qualità amabile; tuttavia, quando la sua mente poteva meno sopportare lo sforzo di ripetere ciò che era stata la missione di insegnare per tutta la vita, Gesù dovette informare loro chi era e il significato di ciò che faceva.

La codardia la amiamo meno di tutte: eppure quando più aveva bisogno di coraggio gli mancava, tutti lo abbandonarono e fuggirono. Questi erano gli uomini che Egli amava: non aiutava, diventava amico, ma amava. Ce lo chiediamo? E chiedi perché non ha selezionato gli altruisti, gli umili, ecc.? Chi siamo noi che dovremmo fare questa domanda? Chi di noi è senza peccato scagli la prima pietra. Ma chi di noi ha ricordi strazianti di egoismo, ambizione, ecc., si meravigli, con adorante gratitudine e con lacrime, che Cristo ci ama fino alla fine.

( b ) Cristo amava questi uomini perché erano suoi . La madre ama il suo bambino irritabile perché è suo. Il padre ama il figlio ribelle perché è suo. La stessa perversità, o meno, nei figli degli altri suscita profonda antipatia. Come stavano i discepoli? come siamo propri di Cristo? Vari sensi: creazione, redenzione, conquista; ma qui senza dubbio nel senso impiegato un'ora dopo.

"Ho manifestato il tuo nome agli uomini che mi hai dato dal mondo: erano tuoi e tu mi hai dato loro ". Siamo propri di Cristo per dono divino. Un dono prende la sua preziosità da chi lo dona. Chi può allora misurare la nostra preziosità a Cristo? Questo spiegherà ampiamente tutto l'amore paziente e paziente di Cristo.

( c ) Cristo ha amato i suoi perché erano nel mondo . Dovrebbero incontrare l'inimicizia del mondo; bere il calice di Cristo ed essere battezzato con il Suo battesimo. Il loro compito era evangelizzare il mondo e portare la corona della vita attraverso la fedeltà fino alla morte. I suoi erano ( sono ) minacciati da avversità, pericolo, morte; di qui l'amore inestinguibile ed eterno di Cristo.

II. L'amore mostrato .

( a ) Completamente . Versione riveduta (margine): "Al massimo". Non mancava nessuna qualità necessaria per perfezionare l'amore, né nella sua essenza né nell'esibizione. L'amore di Cristo era perfettamente puro, senza mescolanza: perfettamente oblativo; "Nessuno ha un amore più grande di questo", ecc.

( b ) Fino alla fine della Sua vita . Nota la marcia di questo amore. Rivelazione del cielo; promessa di Consolatore; garanzia di amicizia e sicurezza; Getsemani, 'Se mi cercate, lasciate che questi se ne vadano', ecc.; Calvario.

( c ) Fino alla fine della loro vita . "Ecco, io sono sempre con te." 'Questo Dio è il nostro Dio... Sarà la nostra guida fino alla morte.'

( d ) Per tutta l'eternità . Apocalisse 7:9 .

Illustrazione

"Nei giorni in cui Home era la padrona del mondo (e l'esercito romano era il più coraggioso mai conosciuto, ha avuto un record di successi quasi ininterrotto per settecento anni), se un reggimento fosse stato posto proprio nelle fauci di morte, e forse su quella legione riposava la sorte dell'impero, si inginocchiarono davanti all'esercito radunato e alzando le mani al cielo giurarono di morire per Roma».