Questa favola e quella annotata nel riferimento marginale sono le uniche due del genere che si trovano nella Scrittura. Un po' diverse sono le parabole dell'Antico Testamento, 2 Samuele 12:1 ; 2 Samuele 14:5 ; 1 Re 20:39 .

Giudici 9:9

Onora Dio e l'uomo - Alludendo all'uso costante dell'olio nelle offerte di carne Levitico 2:1 , e Levitico 2:1 santo Esodo 30:24 . Allo stesso modo, l'allusione in Giudici 9:13 è alle libazioni di vino.

Vedi Levitico 23:13 ; Numeri 15:10 .

Giudici 9:14

Il rovo - Si dice che sia il Rhamnus Paliurus di Linneo, altrimenti chiamato Spina-Christi, o Spina di Cristo, un arbusto con spine acuminate. L'applicazione è ovvia. Il nobile Gedeone ei suoi degni figli avevano rifiutato il regno offerto. Il vile e vile Abimelec l'aveva accettato, e il suo atto si sarebbe concluso con la reciproca rovina di se stesso e dei suoi sudditi.

Giudici 9:15

Se in verità - cioè coerentemente con verità, onore e rettitudine, come spiegato nell'interpretazione in Giudici 9:16 , Giudici 9:19 .

Esca il fuoco... - La proprietà dell'immagine è rigorosamente preservata, perché anche le spine del rovo senza valore potrebbero accendere una fiamma che brucerebbe al suolo i maestosi cedri. Vedi Salmi 58:9 .

Giudici 9:16

Questi versi contengono l'interpretazione della favola. In essi Jotham sottolinea la vile ingratitudine del popolo nel sollevare Abimelec sulla rovina della casa di Gedeone, e predice la punizione che sarebbe caduta su entrambe le parti.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità