E loro - letteralmente, "lui", la parola sta enfaticamente, lui, solo contro tutti i re della terra

Derideranno i re - e tutte le loro forze portandoli via o montandoli a suo piacere e capriccio, sottomettendoli come per gioco

E principi - letteralmente, gravi e maestosi

Sarà un disprezzo per loro - cioè lui. Confronta Giobbe 41:29 . Così Nabucodonosor legò Ioiachim 2 Cronache 36:6 ; Daniele 1:2 “in ceppi per portarlo a Babilonia;” poi, alla sua sottomissione, lo fece per tre anni re tributario 2 Re 24:1 , poi sulla sua ribellione mandò contro di lui schiere di Caldei e altri tributari 2 Re 24:2 ; e poi, o quando Nabucodonosor prese Ioiachin, si adempì la profezia di Geremia, che sarebbe stato "sepolto con la sepoltura di un asino, trascinato e gettato oltre le porte di Gerusalemme Geremia 22:19 , il suo cadavere gettato nel giorno per il caldo e di notte al gelo” Geremia 36:30 .

Da un lato, l'espressione "dormiva con i suoi padri" non implica necessariamente che Ioiachim morì di una morte pacifica, poiché è usata da Acab 1 Re 22:40 e Amazia 2 Re 14:20 , 2 Re 14:22 (in l'altro, la profezia di Geremia fu ugualmente adempiuta, se l'oltraggio al suo cadavere avvenne quando Nabucodonosor portò via Ioiachin tre mesi dopo la morte di suo padre.

Vedi Daniele. Giuseppe Flavio attribuisce sia la morte che la disgrazia a Nabucodonosor: Ant. X. 6. 3), poi Nabucodonosor portò via Ioiachin; poi Sedechia. Aveva anche molti re prigionieri con sé a Babilonia. Poiché dopo la sua morte Evil-Merodach fece uscire Ioiachin dalla sua prigione dopo 27 anni di prigionia, "e pose il suo trono sopra il trono dei re che erano con lui a Babilonia" 2 Re 25:27 .

Daniele dice anche a Nabucodonosor Daniele 2:37 ; Daniele 4:22 , “Tu, o re, sei un re dei re: poiché il Dio del cielo ti ha dato un regno, potenza, forza e gloria. E dovunque abitano i figlioli degli uomini, le bestie selvatiche e gli uccelli del cielo te lo ha dato nelle mani e ti ha costituito capo su tutto».

Essi (egli) derideranno ogni forte presa - come, in precedenza, quando Dio l'aiutò, Gerusalemme rise dell'Assiro per disprezzare Isaia 38:22 .

Poiché essi (egli) accumuleranno polvere e la prenderanno, come Nabucodonosor fece Tiro, il cui stesso nome (Roccia) indicava la sua forza. Girolamo: "Verrà a Tiro e, gettando un tumulo nel mare, farà di un'isola una penisola e, tra le onde del mare, la terra darà l'ingresso alla città".

Il monte, o terra ammucchiata, per cui gli assedianti combattevano allo stesso livello degli assediati, o piantavano le loro macchine a vantaggio, era una vecchia e semplice forma d'assedio, particolarmente adatta alle grandi masse degli eserciti orientali. Era usato ai tempi di Davide 2 Samuele 20:15 ; e dagli Assiri 2 Re 19:32 , Egiziani Esdra 17:17, Babilonesi ( Geremia 6:6 ; Geremia 32:24 ; Geremia 33:4 ; Ezechiele 4:2 ; Ezechiele 21:22 ( Ezechiele 21:27 in ebraico) , Ezechiele 26:8 ), e in seguito, i Persiani (Erodoto i. 162). Qui descrive la rapidità dell'assedio. Accumulare polvere e catturare erano la stessa cosa.

Non aveva bisogno di grandi mezzi; cose leggere come la polvere bastava nelle mani di coloro che sono impiegati da Dio. Porzione per porzione 2 Re 24:7 , “il re di Babilonia prese; tutto ciò che apparteneva al re d'Egitto, dal fiume d'Egitto al fiume Eufrate».

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