Il pneumatico sarà dimenticato - Cesserà di essere un luogo importante nel commercio; sarà inaudito in quei luoghi lontani in cui le navi prima navigavano.

Settant'anni, secondo i giorni di un re - 'Cioè di un regno (vedi Daniele 7:17 ; Daniele 8:20 ).' (Lowth) La parola 're' può denotare dinastia o regno. La durata della monarchia babilonese era propriamente di settant'anni.

Nabucodonosor iniziò la sua conquista nel primo anno del suo regno, e da lì alla presa di Babilonia da parte di Ciro furono settant'anni. E in quel momento le nazioni che erano state conquistate e sottomesse dai Babilonesi sarebbero state restituite alla libertà. Tiro fu, infatti, presa verso la metà di quel periodo, e la sua sottomissione qui riferita fu solo per la parte restante di essa. 'Tutte queste nazioni', dice Geremia Geremia 25:11 , ' Geremia 25:11 il re di Babilonia per settant'anni.

' Alcuni di loro furono conquistati prima, e alcuni dopo; ma la fine di questo periodo fu il tempo comune di liberazione per tutti loro. Quindi Lowth, Newton, Vitringa, Aben Ezra, Rosenmuller e altri lo capiscono. Che "i giorni di un solo re" possano denotare qui regno o dinastia e essere applicati alla durata del regno di Babilonia, è evidente da due considerazioni, vale a dire,

(1) La parola 're' deve essere intesa così in diversi punti delle Scritture; Daniele 7:17 : 'Queste grandi bestie che sono quattro, sono quattro grandi re che sorgeranno dalla terra', cioè dinastie, o successione di re ( Daniele 8:20 ; così Apocalisse 17:12 ).

(2) L'espressione è particolarmente applicabile alla monarchia babilonese, perché, durante tutti i settant'anni che durò quel regno, fu sotto il dominio di una famiglia o dinastia. Nabucodonosor fondò l'impero babilonese, o lo elevò a così grande splendore, che fu considerato il suo fondatore, e gli succedettero nel regno suo figlio Evil-Merodach e suo nipote Baldassarre, nel cui regno il regno terminò; confrontare Geremia 27:7 : 'E tutte le nazioni serviranno lui, suo figlio e il figlio di suo figlio.

' Il periodo di settant'anni è menzionato più volte, come un periodo durante il quale le nazioni che erano soggette a Babilonia sarebbero state oppresse, e dopo di ciò sarebbero state messe in libertà (vedi Geremia 25:11 ; Geremia 29:10 ; confrontare Geremia 46:26 ).

Canterà Tiro come una meretrice - Margine, come l'ebraico, "Sarà per Tiro come il canto di una meretrice". Cioè, Tiro sarà riportata al suo precedente stato di prosperità e opulenza; sarà adornato con le ricche produzioni di altri climi, e sarà di nuovo felice e gioioso. Ci sono due idee qui; uno che Tiro sarebbe di nuovo prospero, e l'altro che manterrebbe sostanzialmente lo stesso carattere di prima.

Era comune confrontare le città con le donne, virtuose o meno (vedi la nota a Isaia 1:8 ). La stessa figura che viene utilizzata qui si trova in Ap 17:3-19 (confronta Isaia 47:1 ; Nahum 3:4 ; Apocalisse 18:3 , Apocalisse 18:9 ).

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