Nahum 3:4

CAPITOLO 3 Colpa di Ninive e giudizio ben meritato _1. La grande malvagità di Ninive ( Nahum 3:1 )_ 2. Il suo destino di essere come il destino di No-Amon ( Nahum 3:8 ) 3. Il suo giudizio meritato e completo ( Nahum 3:14 ) Nahum 3:1 . Ninive era una città sanguinosa, perché i suoi re non conoscevano mai la pace, ma erano costantemente in guerra. L'ebraico Ir-Damim significa "città delle gocce di sangue". Si vantavano di far scorrere come fiumi il sangue dei loro nemici. Era una città piena di bugie e rapine. Non ci si poteva fidare della sua parola; ha rotto tregue e alleanze e ha ingannato le nazioni con menzognere

_Prostituta. Ninive è crudele e impuro, coinvolge gli altri nell'idolatria e nella stregoneria. (Calmet) --- Venduti, costringendoli ad adottare i suoi modi, Romani vii. 14._...

L'ASSEDIO E LA CADUTA DI NINEVE Nahum 2:1 ; Nahum 3:1 LA scena ora cambia dalla presenza e dal terribile arsenale dell'Onnipotente alla consumazione storica della Sua vendetta. Naum prevede l'assedio di Ninive. Probabilmente i Medi hanno già invaso l'Assiria. Il "vecchio leone" si è ritirato nella sua tana interiore e sta facendo la sua ultima resistenza. I sobborghi sono pieni del nemico, e le grandi mura che facevano della città interna una vasta fortezza sono investite. Nahum descrive i dettagli dell'aggressione. Cerchiamo, prima di seguirlo attraverso di loro, di formare un'immagine dell'Assiria e della sua capitale in questo momento. Come abbiamo visto, l'Impero assiro iniziò intorno al 625 a ridursi fino ai limiti dell'Assiria propriamente detta, o Alta Mesopotamia, all'interno dell'Euf

A causa della moltitudine delle prostituzioni della prostituta ben favorita, la signora delle stregonerie, che vende le nazioni attraverso le sue prostituzioni, e le famiglie attraverso le sue stregonerie. Per la moltitudine delle prostituzioni - Sopra, i Niniviti erano rappresentati sotto lo stemma di un leone che sbranava; qui sono rappresentate sotto l'emblema di una bella meretrice o di una pubblica prostituta, allettando a lei tutti gli uomini, inducendo le nazioni a diventare idolatre e, così pervertendole, rendendole anche loro oggetto dell'ira divina. Signora delle stregonerie, che vende le nazioni attraverso le sue prostituzioni - Usando ogni mezzo per eccitare all'idolatria; ed essendo, per minaccia o astuzia, successo in tutto....

A causa della moltitudine delle prostitute della beneamata meretrice, maestra delle stregonerie, che vende le nazioni attraverso le sue prostitute, e le famiglie attraverso le sue stregonerie. ver. 4. _A causa della moltitudine delle prostitute della beneamata prostituta_ ] Specie, e perciò graziosa con i suoi amanti; di bell'aspetto, ma in pessime condizioni; come Aurelia Orestilla, che aveva bellezza, ma nessuna buona proprietà, _Cuius prater formam nihil unquam bonus laudavit_ (Sallust.). Crisippo chiamava la bellezza il fiore della virtù; ma questo non è generalmente vero. Diogene vide motivo di dire ad alcune belle donne del suo tempo, _O quam bona domus, sed malus hospes,_ Ecco una bella casa, ma un abitante malato. Ninive è la meretrice favorita di cui si parla qui; il suo stesso nome significa una bella dimora. Girolamo e altri la interpretano, era davvero _urbs formosa et famos...

_A CAUSA DELLA MOLTITUDINE DELLE PROSTITUZIONI DELLA PROSTITUTA BEN FAVORITA, LA SIGNORA DELLE STREGONERIE, CHE VENDE LE NAZIONI ATTRAVERSO LE SUE PROSTITUZIONI, E LE FAMIGLIE ATTRAVERSO LE SUE STREGONERIE._ A causa della moltitudine delle prostituzioni. Questo assegna il motivo della distruzione di Ninive. LE PROSTITUTE DELLA MERETRICE BEN FAVORITA. Poiché l'Assiria non era un adoratore del vero Dio, "prostituzione" non può significare, come nel caso di Israele, apostasia al culto di falsi dei; ma i suoi artifici da meretrice, con cui allettava gli stati vicini per sottometterli a sé stessa. Come gli incauti sono allettati dagli sguardi della "prostituta ben favorita", così Israele, Giuda (ad esempio, sotto Acaz, che, chiamando in suo aiuto Tiglat-Pileser contro la Siria, fu da lui reso tributario, 2 Re 16:7 ), e altre nazioni, furono tentati dalle plausibi

DESTINO MERITATO Naum 3:1-19 Questo terribile capitolo raffigura il destino di Ninive. Aveva usato metodi infami per portare le nazioni circostanti sotto il suo potere, e ora la sua vergogna doveva essere scoperta e smascherata. Sembrava incredibile che una città così grande diventasse desolata, ma le viene in mente la popolosa Tebe dedicata specialmente ad Ammone, l'egiziano Giove. Come questa grande città era stata sopraffatta dall'Assiria, così Ninive sarebbe stata dai Caldei. Nonostante il suo Nilo e le sue nazioni affluenti, Tebe cadde e Ninive berrebbe della stessa coppa. La sua caduta sarebbe stata facile come la raccolta dei fichi maturi. I secoli trascorsi da quando il profeta ha parlato non fanno che enfatizzare le sue parole. Il silenzio della morte regna ancora sui tumuli desolati che segnano il sito dell'amata capitale. In Apocalisse 19:1

    _Il giudizio di Ninive._ 710 a.C.         1 Guai alla città insanguinata! che _è_ tutta piena di menzogna _e di_ rapina; la preda non parte; 2 Il rumore di una frusta e il rumore del tintinnio delle ruote e dei cavalli che saltellano e dei carri che saltano. 3 Il cavaliere alza sia la spada splendente che la lancia scintillante: e _c'è_ una moltitudine di uccisi, e un gran numero di cadaveri; e _non c'è_ fine dei _loro_ cadaveri; inciampano sui loro cadaveri: 4 a causa della moltitudine delle prostituzioni della meretrice ben favorita, la maestra delle stregonerie, che vende le nazioni con le sue prostituzioni, e le famiglie con le sue stregonerie.   5 Ecco, io _sono_ contro di te, dice l' ETERNO degli eserciti; e scoprirò le tue vesti sulla tua faccia, e mostrerò alle nazioni la tua nudità, e ai

LA MISERABILE ROVINA DI NINIVE. Geova ora mostra che la causa della distruzione di Ninive è la sua malvagità, e che per questo motivo la città è obbligata a sottomettersi alla sentenza che le è stata pronunciata....

L'ultima parte della profezia è interamente dedicata alla rivendicazione dell'azione di Geova contro Ninive, ed è un'adeguata difesa delle dichiarazioni introduttive riguardanti il ​​Suo carattere. Nel primo movimento il profeta descrive Ninive come una "città sanguinaria", malvagia e crudele. Segue una descrizione grafica della vendetta, composta da sette illustrazioni. Nel secondo movimento descrive più particolarmente sia il vizio che la vendetta. Il metodo nazionale era la prostituzione, cioè le pratiche idolatriche; e la stregoneria, cioè i metodi ingannevoli. L'influenza nazionale era stata nella vendita di nazioni e famiglie. Fu quindi descritta la vendetta di Geova, e anche la sua indiscussa rettitudine nella domanda: "Chi se ne lamenterà? Da dove ti cercherò confortatori?' Nel terzo movimento vizio e vendetta sono trattati in modo ancora più dettagliato. Rivolgendosi a Ninive,...