Nahum 3:12

CAPITOLO 3 Colpa di Ninive e giudizio ben meritato _1. La grande malvagità di Ninive ( Nahum 3:1 )_ 2. Il suo destino di essere come il destino di No-Amon ( Nahum 3:8 ) 3. Il suo giudizio meritato e completo ( Nahum 3:14 ) Nahum 3:1 . Ninive era una città sanguinosa, perché i suoi re non conoscevano mai la pace, ma erano costantemente in guerra. L'ebraico Ir-Damim significa "città delle gocce di sangue". Si vantavano di far scorrere come fiumi il sangue dei loro nemici. Era una città piena di bugie e rapine. Non ci si poteva fidare della sua parola; ha rotto tregue e alleanze e ha ingannato le nazioni con menzognere

L'ASSEDIO E LA CADUTA DI NINEVE Nahum 2:1 ; Nahum 3:1 LA scena ora cambia dalla presenza e dal terribile arsenale dell'Onnipotente alla consumazione storica della Sua vendetta. Naum prevede l'assedio di Ninive. Probabilmente i Medi hanno già invaso l'Assiria. Il "vecchio leone" si è ritirato nella sua tana interiore e sta facendo la sua ultima resistenza. I sobborghi sono pieni del nemico, e le grandi mura che facevano della città interna una vasta fortezza sono investite. Nahum descrive i dettagli dell'aggressione. Cerchiamo, prima di seguirlo attraverso di loro, di formare un'immagine dell'Assiria e della sua capitale in questo momento. Come abbiamo visto, l'Impero assiro iniziò intorno al 625 a ridursi fino ai limiti dell'Assiria propriamente detta, o Alta Mesopotamia, all'interno dell'Euf

Tutte le tue fortezze _saranno come_ alberi di fico con i primi frutti maturi: se vengono scossi, cadranno anche nella bocca di chi li mangia. I tuoi forti appigli - Gli effetti della costernazione in cui furono gettati i Niniviti per l'assalto alla loro città sono qui indicati da una metafora molto espressiva; i primi maturi, a piena maturità, cadevano dall'albero con la minima scossa; e così, alla prima scossa o costernazione, tutte le fortezze di Ninive furono abbandonate; e il re, disperato, bruciò se stesso e la casa nel suo stesso palazzo....

Tutte le tue fortezze [saranno come] fichi con i primi fichi maturi: se sono scossi, cadranno anche nella bocca del mangiatore. ver. 12. _Tutte le tue fortezze saranno come fichi_ ] _ie _ _Tam infirma ac si ficulnea essent. _Guarda come il fico getta i suoi fichi prematuri (o verdi) quando è scossa da un vento potente, Apocalisse 6:13 ; sì, sebbene non sia di vento gentile, se i fichi sono maturi, come qui, cadono con poco rumore; così saranno le tue munizioni, in cui confidi. _Cadranno anche nella bocca del mangiatore_ ] Cioè, del Caldeo, che resta a bocca aperta per la tua distruzione e non desidera altro che godersi le tue rovine. Prenderanno le tue fortezze con la stessa facilità con cui Timoteo fece le città, che si diceva venissero alle sue fatiche mentre dormiva, _Aemuli ipsius dormientem pinxerant, ecc. _(Plut. in Silla). O come Carlo V, che

_TUTTE LE TUE FORTEZZE SARANNO COME ALBERI DI FICO CON I PRIMI FRUTTI MATURI: SE VENGONO SCOSSI, CADRANNO ANCHE NELLA BOCCA DI CHI LI MANGIA._ Tutte le tue fortezze - ai confini dell'Assiria, a protezione degli accessi a Ninive: "le porte della tua terra" ( Nahum 3:13 ). SARANNO COME GLI ALBERI DI FICO CON I PRIMI MATURI - esprimendo la rapidità e la facilità della presa di Ninive (cfr Isaia 28:4 , "La gloriosa bellezza che è sulla testata della valle grassa (di Samaria, o Efraim) sarà ... come il frutto precipitoso (precocemente maturo) prima dell'estate; che quando colui che lo guarda vede, mentre è ancora nella sua mano, lo mangia; " Apocalisse 6:13 )....

DESTINO MERITATO Naum 3:1-19 Questo terribile capitolo raffigura il destino di Ninive. Aveva usato metodi infami per portare le nazioni circostanti sotto il suo potere, e ora la sua vergogna doveva essere scoperta e smascherata. Sembrava incredibile che una città così grande diventasse desolata, ma le viene in mente la popolosa Tebe dedicata specialmente ad Ammone, l'egiziano Giove. Come questa grande città era stata sopraffatta dall'Assiria, così Ninive sarebbe stata dai Caldei. Nonostante il suo Nilo e le sue nazioni affluenti, Tebe cadde e Ninive berrebbe della stessa coppa. La sua caduta sarebbe stata facile come la raccolta dei fichi maturi. I secoli trascorsi da quando il profeta ha parlato non fanno che enfatizzare le sue parole. Il silenzio della morte regna ancora sui tumuli desolati che segnano il sito dell'amata capitale. In Apocalisse 19:1

_Il giudizio di Ninive._ 710...

LA MISERABILE ROVINA DI NINIVE. Geova ora mostra che la causa della distruzione di Ninive è la sua malvagità, e che per questo motivo la città è obbligata a sottomettersi alla sentenza che le è stata pronunciata....

L'ultima parte della profezia è interamente dedicata alla rivendicazione dell'azione di Geova contro Ninive, ed è un'adeguata difesa delle dichiarazioni introduttive riguardanti il ​​Suo carattere. Nel primo movimento il profeta descrive Ninive come una "città sanguinaria", malvagia e crudele. Segue una descrizione grafica della vendetta, composta da sette illustrazioni. Nel secondo movimento descrive più particolarmente sia il vizio che la vendetta. Il metodo nazionale era la prostituzione, cioè le pratiche idolatriche; e la stregoneria, cioè i metodi ingannevoli. L'influenza nazionale era stata nella vendita di nazioni e famiglie. Fu quindi descritta la vendetta di Geova, e anche la sua indiscussa rettitudine nella domanda: "Chi se ne lamenterà? Da dove ti cercherò confortatori?' Nel terzo movimento vizio e vendetta sono trattati in modo ancora più dettagliato. Rivolgendosi a Ninive,...

Includo tutto questo passaggio in una vista per brevità, avendo già esteso il Commento molto oltre il progetto originale. L'intera profezia di Nahum, se presa alla lettera, e con un occhio alla storia di Ninive, e della Chiesa, è interessante. Ma se letta spiritualmente, come simbolizzando in Ninive i nemici della Chiesa, e la liberazione del suo popolo da parte del Signore, e la distruzione finale dei loro nemici, nella redenzione di Cristo, si eleva a un grado di sublimità, bello, interessante e glorioso . Lettore! il Signore ci dia ambedue le dolci e potenti prove del suo divino insegnamento, affinché conosciamo le cose che ci sono donate gratuitamente da Dio!...