Nahum 3:8

CAPITOLO 3 Colpa di Ninive e giudizio ben meritato _1. La grande malvagità di Ninive ( Nahum 3:1 )_ 2. Il suo destino di essere come il destino di No-Amon ( Nahum 3:8 ) 3. Il suo giudizio meritato e completo ( Nahum 3:14 ) Nahum 3:1 . Ninive era una città sanguinosa, perché i suoi re non conoscevano mai la pace, ma erano costantemente in guerra. L'ebraico Ir-Damim significa "città delle gocce di sangue". Si vantavano di far scorrere come fiumi il sangue dei loro nemici. Era una città piena di bugie e rapine. Non ci si poteva fidare della sua parola; ha rotto tregue e alleanze e ha ingannato le nazioni con menzognere

_La popolosa Alessandria. No-Amon. Città popolosa dell'Egitto, distrutta dai Caldei, e poi ricostruita da Alessandro, e chiamata Alessandria. Altri suppongono che No-Amon sia lo stesso di Diospolis. (Challoner) --- Questo sembra preferibile, poiché era in mezzo alle acque e vicino al Mediterraneo. Gli storici profani se ne occupano poco, poiché è stato notevolmente ridotto. Bochart fissa Menfi, altri il tempio di Ammon._ Ma questi erano troppo lontani dal mare. (Calmet) --- Il primo era comunque vicino al Nilo, (Haydock) che a volte è chiamato mare. (Calmet) --- San Girolamo pensa che Alessandria sorgesse sulle rovine di No. (Worthington) --- Eppure di questo non abbiamo prove. Si pensa che Nahum allude alla devastazione causata da Nabuchodonosor. Poiché Giuda tuttavia era ancora nel suo regno, sembra piuttosto che Assraddon, (Isaia xx.) o il suo predecessore, Sennacherib, (Calmet) abbia...

L'ASSEDIO E LA CADUTA DI NINEVE Nahum 2:1 ; Nahum 3:1 LA scena ora cambia dalla presenza e dal terribile arsenale dell'Onnipotente alla consumazione storica della Sua vendetta. Naum prevede l'assedio di Ninive. Probabilmente i Medi hanno già invaso l'Assiria. Il "vecchio leone" si è ritirato nella sua tana interiore e sta facendo la sua ultima resistenza. I sobborghi sono pieni del nemico, e le grandi mura che facevano della città interna una vasta fortezza sono investite. Nahum descrive i dettagli dell'aggressione. Cerchiamo, prima di seguirlo attraverso di loro, di formare un'immagine dell'Assiria e della sua capitale in questo momento. Come abbiamo visto, l'Impero assiro iniziò intorno al 625 a ridursi fino ai limiti dell'Assiria propriamente detta, o Alta Mesopotamia, all'interno dell'Euf

Sei tu migliore del popoloso No, che era situato tra i fiumi, _che aveva_ le acque tutt'intorno, il cui baluardo _era_ il mare, _e il_ suo muro _era_ dal mare? Sei migliore del popoloso No - No-Ammon, o Diospolis, nel Delta, su un ramo del Nilo. Questa dovrebbe essere la città menzionata da Nahum; e che era stata recentemente distrutta, probabilmente dai Caldei. Le acque intorno - Essendo situata nel Delta, aveva la biforcazione di due rami del Nilo per difenderla via terra; e la sua barriera o muro era il mare, il Mediterraneo, in cui questi rami si gettavano: sì che questa città, e il luogo su cui sorgeva, erano interamente circondati dalle acque....

Sei tu migliore del popoloso No, che era situato tra i fiumi, [che aveva] le acque intorno ad esso, il cui bastione [era] il mare, [e] il suo muro [era] dal mare? ver. 8. _Sei meglio del popoloso No_ ] Ebr. No Amon, un grande paese di grano, e quindi popoloso; poiché dove si deve avere vettovaglie e buon commercio, la gente riparerà rapidamente. No (che è Alessandria) era la madre che allattava l'Egitto (Amon, _cioè _ _Nutritia Alma mater_ ), e l'Egitto era chiamato il fienile o magazzino del mondo, _horreum unde hauriatur, _ Genesi 42:1 . Si chiama, Geremia 46:25 , _Amon de No; _ Ezechiele 30:13 , Hamon n.; ed...

_SEI TU MIGLIORE DEL POPOLOSO NO, CHE ERA SITUATO TRA I FIUMI, CHE AVEVA LE ACQUE TUTT'INTORNO, IL CUI BALUARDO ERA IL MARE, E IL SUO MURO ERA DAL MARE?_ Sei migliore del popoloso No - piuttosto, come l'ebreo. 'No Amon', il nome egiziano di Tebe nell'Alto Egitto; cioè la porzione o il possesso di Amon, il Giove egiziano (da cui i Greci chiamavano la città Diospolis), che vi era particolarmente adorato. Le iscrizioni egiziane chiamano il dio Amon-re - cioè Amon il Sole; è rappresentato come una figura umana con la testa di ariete, seduto su una sedia ( Geremia 46:25 ; Ezechiele 30:14 ). Il colpo inferto a No Amon, descritto in Nahum 3:10, fu probabilmente dell'assiro Sargon, il quale, provocat

DESTINO MERITATO Naum 3:1-19 Questo terribile capitolo raffigura il destino di Ninive. Aveva usato metodi infami per portare le nazioni circostanti sotto il suo potere, e ora la sua vergogna doveva essere scoperta e smascherata. Sembrava incredibile che una città così grande diventasse desolata, ma le viene in mente la popolosa Tebe dedicata specialmente ad Ammone, l'egiziano Giove. Come questa grande città era stata sopraffatta dall'Assiria, così Ninive sarebbe stata dai Caldei. Nonostante il suo Nilo e le sue nazioni affluenti, Tebe cadde e Ninive berrebbe della stessa coppa. La sua caduta sarebbe stata facile come la raccolta dei fichi maturi. I secoli trascorsi da quando il profeta ha parlato non fanno che enfatizzare le sue parole. Il silenzio della morte regna ancora sui tumuli desolati che segnano il sito dell'amata capitale. In Apocalisse 19:1

_Il giudizio di Ninive._ 710...

LA MISERABILE ROVINA DI NINIVE. Geova ora mostra che la causa della distruzione di Ninive è la sua malvagità, e che per questo motivo la città è obbligata a sottomettersi alla sentenza che le è stata pronunciata....

L'ultima parte della profezia è interamente dedicata alla rivendicazione dell'azione di Geova contro Ninive, ed è un'adeguata difesa delle dichiarazioni introduttive riguardanti il ​​Suo carattere. Nel primo movimento il profeta descrive Ninive come una "città sanguinaria", malvagia e crudele. Segue una descrizione grafica della vendetta, composta da sette illustrazioni. Nel secondo movimento descrive più particolarmente sia il vizio che la vendetta. Il metodo nazionale era la prostituzione, cioè le pratiche idolatriche; e la stregoneria, cioè i metodi ingannevoli. L'influenza nazionale era stata nella vendita di nazioni e famiglie. Fu quindi descritta la vendetta di Geova, e anche la sua indiscussa rettitudine nella domanda: "Chi se ne lamenterà? Da dove ti cercherò confortatori?' Nel terzo movimento vizio e vendetta sono trattati in modo ancora più dettagliato. Rivolgendosi a Ninive,...