Nahum 3:17

CAPITOLO 3 Colpa di Ninive e giudizio ben meritato _1. La grande malvagità di Ninive ( Nahum 3:1 )_ 2. Il suo destino di essere come il destino di No-Amon ( Nahum 3:8 ) 3. Il suo giudizio meritato e completo ( Nahum 3:14 ) Nahum 3:1 . Ninive era una città sanguinosa, perché i suoi re non conoscevano mai la pace, ma erano costantemente in guerra. L'ebraico Ir-Damim significa "città delle gocce di sangue". Si vantavano di far scorrere come fiumi il sangue dei loro nemici. Era una città piena di bugie e rapine. Non ci si poteva fidare della sua parola; ha rotto tregue e alleanze e ha ingannato le nazioni con menzognere

_Guardie ✔. Principi ebraici, "incoronati". --- Piccolo. Ebraico, "i satrapi sono come grandi locuste, che", ecc. San Girolamo ha letto (Calmet) topic invece di taphseraic, (Haydock) che [la] Settanta trascura. Thapsar denota un ufficiale, Jeremias li. 27. (Calmet) --- Delle locuste. Le giovani locuste. (Sfidante)_...

L'ASSEDIO E LA CADUTA DI NINEVE Nahum 2:1 ; Nahum 3:1 LA scena ora cambia dalla presenza e dal terribile arsenale dell'Onnipotente alla consumazione storica della Sua vendetta. Naum prevede l'assedio di Ninive. Probabilmente i Medi hanno già invaso l'Assiria. Il "vecchio leone" si è ritirato nella sua tana interiore e sta facendo la sua ultima resistenza. I sobborghi sono pieni del nemico, e le grandi mura che facevano della città interna una vasta fortezza sono investite. Nahum descrive i dettagli dell'aggressione. Cerchiamo, prima di seguirlo attraverso di loro, di formare un'immagine dell'Assiria e della sua capitale in questo momento. Come abbiamo visto, l'Impero assiro iniziò intorno al 625 a ridursi fino ai limiti dell'Assiria propriamente detta, o Alta Mesopotamia, all'interno dell'Euf

Thy coronato _sono_ come le locuste, i tuoi ufficiali come le grandi cavallette, che campo nelle siepi in giorno di freddo, _ma_ quando il sole si leva volano via, e il loro posto non è noto dove _sono_ . Le tue incoronazioni sono come le locuste - Hai numerosi principi e numerosi comandanti. Quale accampamento nelle siepi nella giornata fredda - Si dice che le locuste stiano al riparo intorno alle siepi dei luoghi fertili quando fa freddo o durante la notte; ma non appena il sole splende ed è caldo, escono al loro foraggio, o prendono le loro ali....

I tuoi incoronati [sono] come le locuste, e i tuoi capitani come le grandi cavallette, che si accampano nelle siepi nei giorni freddi, [ma] quando sorge il sole fuggono via, e il loro posto non è noto dove [sono]. ver. 17. _I tuoi incoronati sono come le locuste_ ] _cioè_ i tuoi baroni (dice Diodati) e grandi signori, che indossano diademi e ghirlande, in segno di dignità; tale nazireo (che qui è la parola ebraica) era Giuseppe, Genesi 49:26 , perché separato ed esente dagli altri uomini, come capo. Calvino lo rende allo stesso modo, i tuoi principi; il latino della Vulgata, tuoi custodi; alcuni altri, i tuoi nazirei, o le tue persone religiose, si distaccarono dalla gente comune per pregare per la salvezza della città. Tali erano quei chemarim, o cappellani dei camini, tra gli ebrei, Os 10:5 S

_LE TUE INCORONAZIONI SONO COME LE LOCUSTE, E I TUOI CAPITANI COME LE GRANDI CAVALLETTE, CHE SI ACCAMPANO NELLE SIEPI NEI GIORNI FREDDI, MA QUANDO SORGE IL SOLE FUGGONO E NON SI SA DOVE SIANO IL LORO POSTO._ I tuoi incoronati - i tuoi principi ( Apocalisse 9:7 , "Sulle loro teste (le cavallette) c'erano come corone come l'oro"). I nobili e gli ufficiali del re indossavano la tiara, così come il re; quindi, sono chiamati qui "i tuoi incoronati". х _MINªZAARAYIK_ ( H4502 ), una parola che non si trova da nessun'altra parte: la mem (m) è la lettera formativa. Il corpo della parola deriva da _NAAZAR_ ( H5144 ), consacrare, donde viene _NAAZIYR_ ( H5139 ), un principe, e _NEZER_ ...

DESTINO MERITATO Naum 3:1-19 Questo terribile capitolo raffigura il destino di Ninive. Aveva usato metodi infami per portare le nazioni circostanti sotto il suo potere, e ora la sua vergogna doveva essere scoperta e smascherata. Sembrava incredibile che una città così grande diventasse desolata, ma le viene in mente la popolosa Tebe dedicata specialmente ad Ammone, l'egiziano Giove. Come questa grande città era stata sopraffatta dall'Assiria, così Ninive sarebbe stata dai Caldei. Nonostante il suo Nilo e le sue nazioni affluenti, Tebe cadde e Ninive berrebbe della stessa coppa. La sua caduta sarebbe stata facile come la raccolta dei fichi maturi. I secoli trascorsi da quando il profeta ha parlato non fanno che enfatizzare le sue parole. Il silenzio della morte regna ancora sui tumuli desolati che segnano il sito dell'amata capitale. In Apocalisse 19:1

_Il giudizio di Ninive._ 710...

LA MISERABILE ROVINA DI NINIVE. Geova ora mostra che la causa della distruzione di Ninive è la sua malvagità, e che per questo motivo la città è obbligata a sottomettersi alla sentenza che le è stata pronunciata....

L'ultima parte della profezia è interamente dedicata alla rivendicazione dell'azione di Geova contro Ninive, ed è un'adeguata difesa delle dichiarazioni introduttive riguardanti il ​​Suo carattere. Nel primo movimento il profeta descrive Ninive come una "città sanguinaria", malvagia e crudele. Segue una descrizione grafica della vendetta, composta da sette illustrazioni. Nel secondo movimento descrive più particolarmente sia il vizio che la vendetta. Il metodo nazionale era la prostituzione, cioè le pratiche idolatriche; e la stregoneria, cioè i metodi ingannevoli. L'influenza nazionale era stata nella vendita di nazioni e famiglie. Fu quindi descritta la vendetta di Geova, e anche la sua indiscussa rettitudine nella domanda: "Chi se ne lamenterà? Da dove ti cercherò confortatori?' Nel terzo movimento vizio e vendetta sono trattati in modo ancora più dettagliato. Rivolgendosi a Ninive,...