Note di Albert Barnes sulla Bibbia
Isaia 47:6
Ero degno con la mia gente - In questo versetto e nei seguenti, viene assegnata una ragione per cui Dio l'avrebbe trattata così severamente. Uno dei motivi era che, nell'eseguire la punizione che aveva progettato sul popolo ebraico, l'aveva fatto con orgoglio, ambizione e severità; così che sebbene Dio volesse che fossero puniti, tuttavia i sentimenti di Babilonia nel farlo erano tali da meritare il suo deciso rimprovero e la sua ira.
Ho inquinato la mia eredità - Gerusalemme e la terra di Giudea vedi le note in Isaia 43:28 ). L'aveva spogliata della sua gloria; fece distruggere il tempio e la città; e sparse la desolazione sulla terra. Sebbene fosse stato fatto dai Caldei, tuttavia era stato conforme al suo proposito e sotto la sua direzione Deuteronomio 4:20 ; Salmi 28:9 .
Non hai mostrato loro pietà - Sebbene Dio avesse dato il suo popolo per essere punito per i suoi peccati, tuttavia questo non giustificava lo spirito con cui i Caldei lo avevano fatto, né rendeva appropriata la crudeltà che avevano dimostrato nei loro confronti. È vero che alcuni dei prigionieri ebrei, come, ad esempio, Daniele, erano onorati e favoriti a Babilonia. Non è improbabile che le circostanze di molti di loro fossero relativamente facili mentre si trovavano lì, e che acquistassero possedimenti e formassero legami che li rendevano riluttanti a lasciare quella terra quando Ciro permise loro di tornare nel loro paese.
Ma è anche vero che Nabucodonosor non mostrò loro compassione quando distrusse il tempio e la città, che la loro massa fu trattata con grande umiliazione e crudeltà a Babilonia. Vedi Salmi 137:1 , dove pateticamente e magnificamente registrano le loro sofferenze:
Là ci siamo seduti presso i fiumi di Babilonia,
Sì, abbiamo pianto quando ci siamo ricordati di Sion.
Là, infatti, coloro che ci portarono prigionieri ci chiesero un canto;
E quelli che ci hanno sprecato ci hanno chiesto allegria.
Dicendo, cantaci uno dei canti di Sion.
Così anche Geremia Geremia 1:17 descrive la crudeltà dei loro conquistatori: 'Israele è una pecora dispersa - i leoni l'hanno scacciata; questo Nabucodonosor si è rotto le ossa» (vedi anche 2 Re 25:5 , 2Re 25:6 , 2 Re 25:27 ; Geremia 51:34 ; Lamentazioni 4:16 ; Lamentazioni 5:11 ).
Sull'antico - Cioè, sul vecchio. L'idea è che avevano oppresso e ridotto a dura servitù coloro che erano venerabili per anni e per esperienza. Trattare gli anziani con venerazione è ovunque nelle Scritture considerato un dovere importante e sacro Levitico 19:32 ; Giobbe 32:4 ; e disprezzare l'età, e versare disprezzo sui capelli canuti, è ovunque considerato un crimine di natura aggravata (confronta 2 Re 2:23 ; Proverbi 30:17 ). Che i Caldei avessero così trascurato l'età e il rango, è oggetto di frequente lamentela tra gli scrittori sacri:
Non rispettavano le persone dei sacerdoti,
Hanno favorito non gli anziani.
I principi vengono impiccati per mano.
I volti degli edredoni non erano onorati.
Deposto il giogo - Il giogo nella Bibbia è un emblema di schiavitù o servitù Levitico 26:13 ; Deuteronomio 28:48 ; di afflizioni e croci Lamentazioni 3:27 ; di punizione per il peccato Lamentazioni 1:14 ; dei comandamenti di Dio Matteo 11:29 . Qui si riferisce alla schiavitù e all'afflizione che hanno sperimentato a Babilonia.