O tu che sei chiamato casa di Giacobbe - Come dice Isaia: "Ascolta questo, o casa di Giacobbe, che sei chiamata con il nome di Israele - che fanno menzione del Dio d'Israele, non in verità, né in giustizia. Poiché si chiamano della città santa e si fermano al Dio d'Israele” Isaia 48:1 .

Si vantavano di ciò che li condannava per mancanza di fede. Facevano affidamento sull'essere ciò che in spirito avevano cessato di essere, ciò che negavano nei fatti, figli di un antenato credente. È lo stesso carattere che vediamo più in generale nei loro discendenti; “Noi siamo la progenie di Abramo e non siamo mai stati schiavi di nessun uomo; come dici tu, sarai reso libero?" Giovanni 8:33 “Abramo è nostro Padre” Giovanni 8:39 .

È lo stesso che hanno ripreso Giovanni l'Immersore e nostro Signore e Paolo. “Pensate di non dire dentro di voi che abbiamo Abramo per nostro padre” Matteo 3:9 . “Se foste figli di Abramo, fareste le opere di Abramo” Giovanni 8:39 . "Ora cercate di uccidere me, un uomo che vi ha detto la verità - questo non ha fatto Abrahamo" Romani 2:17 .

Non è ebreo chi lo è esteriormente, né lo è quella circoncisione che lo è esteriormente nella carne. - Ecco tu sei chiamato ebreo, e riposi nella legge e ti vanti di Dio, e conosci la Sua Volontà e approvi le cose che sono più eccellenti” - ecc. Il profeta risponde alle obiezioni inespresse di coloro che proibivano di profetizzare il male. “Così non potrebbe essere da Dio”, dissero questi; “poiché Dio è stato impegnato con le Sue promesse alla casa di Giacobbe.

Implicherebbe un cambiamento in Dio, se rigettasse coloro che aveva scelto”. Michea risponde; “non Dio è cambiato, ma tu”. La promessa di Dio era per Giacobbe, non per quelli che erano chiamati Giacobbe, che si chiamavano con il nome del loro padre, ma non compivano le sue opere. “Lo Spirito del Signore non si è ridotto”, cosicché è stato meno paziente di prima. Questi, che minacciava e di cui si lamentavano, non erano opere sue, non ciò che faceva per sua natura, non ciò che amava fare, non sue, come autore o causa di esse, ma loro.

Dio è buono, ma per coloro che possono ricevere il bene, "i retti di cuore" Salmi 73:1 . Dio è solo Amore per Israele. Lui è tutto Amore; nient'altro che Amore: tutte le sue vie sono Amore; ma segue, a ciò che Israele, il vero Israele, il puro di cuore Salmi 25:10 .

Tutte le vie del Signore sono misericordia e verità; ma a chi? a coloro che osservano il Suo patto e le Sue testimonianze Salmi 103:17 ; Luca 1:50 . La misericordia del Signore va dall'eternità all'eternità; ma odia quelli che lo temono. diventano malvagi, il suo bene diventa per loro malvagio.

Leggero, salutare e rallegrante per i sani, ferisce gli occhi deboli. Ciò che è dritto non può adattarsi o adattarsi allo storto. Correggi la tua disonestà e le vie di Dio saranno dritte per te. Le mie parole non fanno bene? Dice parole buone e parole comode Zaccaria 1:13 . Non solo sono bravi, ma fanno del bene Luca 4:32 .

La sua Parola è con potenza. Eppure è con coloro che "camminano rettamente"; sia quelli che non abbandonano, sia quelli che ritornano per la via della giustizia. Dio lusinga non inganna, non promette ciò che non fa. Non può “parlare di pace dove non c'è pace” Geremia 6:14 . Come Egli dice: “Ecco la severità di Dio; su quelli che ma verso di te, bontà, se tu perseveri nella sua bontà” Romani 11:22 . Dio stesso non poteva creare un paradiso per gli orgogliosi o gli invidiosi. Il paradiso sarebbe per loro un inferno.

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