Matteo 3:9

3. L'ARALDO DEL RE; L'INGRESSO AL SUO PUBBLICO MINISTERO. __ 1. L'araldo del re. ( Matteo 3:1 .) 2. Il suo messaggio e il suo battesimo. ( Matteo 3:7 .) 3. Il re nelle acque del Giordano. ( Matteo 3:13 .) CAPITOLO 3 Il terzo capitolo racconta il ministero dell'araldo del Re, che annunzia che il regno dei cieli si è avvicinato, e la presenza del Re stesso, che deve venire dopo di lui; il battesimo del Re, che viene dalla Galilea al Giordano a Giovanni, e gli eventi ad esso connessi, sono riportati nella seconda metà del capitolo. “Ora in quei giorni viene Giovanni Battista, che predica nel deserto della Giudea e dice: Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino. Poiché di questo è

LA PREDICAZIONE E IL BATTESIMO DI GIOVANNI Matteo 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo presentare il grande tema di Giovanni Battista mentre predicava nel deserto della Giudea. 1. C'È L'AFFERMAZIONE POSITIVA: "IL REGNO DEI CIELI È VICINO". Giovanni si è sbagliato? Alcuni lo dicono; diciamo di no. Il Regno dei Cieli era vicino, perché il Re era vicino. Matteo 4:17 leggiamo : "Da quel momento Gesù cominciò a predicare e a dire: Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino". Tuttavia, in Matteo 16:21 sta scritto: "Da quel momento in poi Gesù cominciò a mostrare ai suoi discepoli, come doveva andare a Gerusalemme, e soffrire molte cose * *, ed essere ucciso". C'è un cambiamento nella testi

Sebbene Giovanni fosse di famiglia sacerdotale, anche questo non è menzionato. Non predica nel tempio, ma nel deserto del fiume Giordano, ad almeno tredici miglia da Gerusalemme. Per un sacerdote predicare nel deserto è totalmente fuori luogo, e nient'altro che il potere sovrano dello Spirito di Dio può spiegare il suo vasto pubblico proveniente da Gerusalemme e da tutta la Giudea nel deserto per ascoltare l'insolito messaggero di Dio. Ma la religione formale degli ebrei, sebbene stabilita da Dio, si era deteriorata così gravemente che la testimonianza di Dio doveva ora essere completamente separata da questa, per rendere solenne testimonianza contro il peccato degli anziani, dei sacerdoti, degli scribi e del popolo; poiché il loro stato era desolato come il deserto. Opportunamente, la predicazione di Giovanni sottolinea il pentimento, ma in vista dell'imminente regno dei cieli. La prof...

Non immaginate dunque arbitrariamente che il timore di distruggere la posterità di questo patriarca, e di annullare le promesse che Dio aveva fatto a lui e alla sua discendenza, gli impedisca di punirvi. (Bibbia di Vence)...

CAPITOLO 3 Il suo araldo - Matteo 3:1 Sono passati TRENT'anni da quando tutta Gerusalemme era nei guai alla voce della nascita del Messia. Ma poiché da allora non si è più saputo nulla di Lui, l'eccitazione è passata. Coloro che ne erano preoccupati sono vecchi o vecchi o morti; quindi nessuno ne pensa o ne parla ora. Da allora ci sono stati diversi cambiamenti politici, per lo più in peggio. La Giudea è ora una provincia di Roma, governata da procuratori, dei quali il sesto, detto Ponzio Pilato, è appena entrato nel suo ufficio. La società è più o meno la stessa di prima: la stessa mondanità e lussuosa vita alla maniera del greco, lo stesso formalismo e. bigottismo alla maniera dello scriba. Non c'è segno, almeno a Gerusalemme, di un cambiamento in meglio. L'unica cosa nuova che si muove è un pettegolezzo per strada. La gente si dice l'un l'altro che è sorto un n

E non pensate di dire dentro di voi: Abbiamo Abramo per _nostro_ padre: poiché io vi dico che Dio può da queste pietre suscitare figli ad Abramo....

E non pensate di dire dentro di voi: Abbiamo Abramo per _nostro_ padre: poiché io vi dico che Dio è capace di queste pietre di suscitare figli ad Abramo. ver. 9. _E pensate di non dire dentro di voi_ ] Gli ipocriti non sono mai privi delle loro buche di rifugio, da cui devono essere scovati. Ci sono infinite svolte e tortuosità nel cuore dell'uomo, studioso di ingannare se stesso con qualche paralogismo (παραλογιζομενοι εαυτους, Jam 1:22). Perciò l'apostolo tante volte premette: «Non illudetevi», quando fa il conto dei reprobi, 1 Corinzi 6:9 ; Efesini 5:6,8 . _Abbiamo Abramo da nostro padre_ ] E questo? così aveva Ismaele, un emarginato, -Esaù, un naufrago, ecc. I privilegi esterni non traggono profitto dove nulla di meglio può essere invocato. Nabal, lo stolto, era della stirp

_E NON PENSATE DI DIRE DENTRO DI VOI: ABBIAMO ABRAMO A NOSTRO PADRE: POICHÉ IO VI DICO CHE DIO PUÒ DA QUESTE PIETRE SUSCITARE FIGLI AD ABRAMO._ E pensate di non dire in voi stessi: Abbiamo Abramo a nostro padre, quel cuscino su cui la nazione così fatalmente si è posata, quella roccia su cui alla fine si è divisa ( Giovanni 8:33 ; Giovanni 8:39 ; Giovanni 8:53 , ecc. .) POICHÉ IO VI DICO, CHE DIO È CAPACE DI QUESTE PIETRE PER FAR NASCERE FIGLI AD ABRAMO - qd, 'Non lusingate voi stessi con la tenera illusione che Dio ha bisogno di voi, per mantenere la sua promessa di un seme ad Abramo; poiché io vi dico che, sebbene foste tutti destinati a perire, Dio può suscitare da quelle pietre

L'ARALDO PREPARA LA VIA Matteo 3:1-12 Il Vangelo di Matteo annuncia il Regno. Ci è permesso vedere e ascoltare il precursore, la cui voce ha risvegliato di nuovo i cuori degli uomini con un'espressione profetica dopo un silenzio di quattrocento anni. Salta nell'arena con la rapidità di Elia. Il suo messaggio era duplice: la necessità del pentimento e l'annuncio della vicinanza del Regno; ha elettrizzato la sua generazione con uno strano stupore e interesse. Tutta la parte meridionale del paese sembrava svuotarsi nella valle del Giordano. Sì, se un uomo non è una canna agitata dal vento, non effeminato in abito di corte, non una copia ma un originale, che parla ciò che vede e sa di Dio, gli uomini verranno a Lui in ogni tempo. A noi deve venire anche Giovanni Battista, se apprezzeremo adeguatamente il Redentore. Dobbiamo esporci al fuoco, alla scure, al ventilabro, affinché

_La predicazione di Giovanni Battista._       7 Ma quando vide molti dei farisei e dei sadducei venire al suo battesimo, disse loro: O generazione di vipere, chi vi ha avvertito di fuggire dall'ira futura? 8 Fate dunque frutti che si incontrano per il pentimento: 9 E non pensate di dire dentro di voi: Abbiamo Abrahamo per _nostro_ padre; poiché io vi dico che Dio può da queste pietre suscitare figli ad Abrahamo.   10 Ed ora anche la scure è posta alla radice degli alberi: perciò ogni albero che non fa buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco. 11 In verità vi battezzo con acqua per il pentimento