Michea 6:14

Mangerai, ma non ti sazierai - La corrispondenza del castigo con il peccato dimostrerà che non è per caso, ma per il giusto giudizio di Dio. La maledizione di Dio andrà con ciò che mangiano e non li nutrirà. La parola, tu, è ripetuta tre volte. Come Dio aveva appena detto, anch'io, quindi ecco, Tu. Tu stesso che hai depredato altri, mangerai e non ti sazierai; “seminerai e non mieterai; calpesterai l'olivo e non ti ungerai d'olio.

"All'abbondanza estrema ma illecita, segue l'estremo bisogno. E chi», aggiunge uno, «non vede questo nelle nostre vie e nei nostri tempi è assolutamente cieco. Perché in nessun tempo abbiamo mai letto che c'era tanto oro e argento, né tanto disagio e indigenza, tanto che le parole più vere di Cristo Gesù sembrano essere state dette specialmente di noi: "Badate, perché la vita di un uomo non consiste nell'abbondanza delle cose che possiede” Luca 12:15 . E questo non è vero per noi adesso?

Il tuo abbattimento sarà in mezzo a te - Dove hai depositato i tuoi tesori, o meglio la tua malvagità, lì affonderai, o cederai, dal decadimento interiore, nel centro stesso della tua ricchezza e del tuo peccato. Avevano detto: “Il Signore non è in mezzo a noi? Nessun male può venire su di noi” Michea 3:11 .

Michea racconta loro di un abitante diverso. Dio si era allontanato da loro e li aveva lasciati al loro intrinseco nulla. Dio era stato il loro soggiorno; senza Dio, la forza umana crolla. Quasi nessuna distruzione è del tutto senza speranza, tranne quella che viene dall'interno. La maggior parte delle tempeste passa, strappa rami e foglie, ma il gambo rimane. il decadimento interiore o l'escissione da soli sono umanamente irrecuperabili. La morte politica del popolo doveva essere, nelle mani di Dio, lo strumento della sua rigenerazione.

Anche moralmente, e in ogni tempo, il vuoto interiore è frutto di una pienezza ingiusta. È malattia, non forza; come dicevano anche i proverbi pagani; “l'amore per il denaro è un'idropisia; bere aumenta la sete" e "in mezzo a grandi ricchezze, povero"; e la Sacra Scrittura, "Il ricco rimanda a vuoto" ( Luca 1:53 , confronta 1 Samuele 2:5 ).

“E davvero devono essere vuoti. Perché che cosa può riempire l'anima, salvo Dio?" Rib.: “Questo vale anche per coloro che, come il Vescovo di Sardi, 'hanno un nome che vivono e sono morti' Apocalisse 3:1 ”, Dionigi, “come fare alcune cose buone, nutrirsi della parola di Dio, ma non conseguite alcun frutto di giustizia”; “che corrompono il naturale e l'apparentemente buono con l'interiore decadimento; quelli che appaiono giusti davanti agli uomini, sono attivi e zelanti per i fini buoni, ma rovinano tutto con qualche peccato segreto o fine sbagliato, come vanagloria o lode degli uomini, per cui perdono la lode di Dio.

La loro caduta sarà in mezzo a loro. Il significato del tutto è lo stesso, sia che la parola sia tradotta abbattimento, cioè caduta (letteralmente, sprofondare) o vuoto, specialmente dello stomaco, forse per la sensazione di "affondare".

Prenderai possesso - Per salvare o portare in un luogo sicuro dal nemico, coloro che vorrebbe prendere da te, "ma non" liberare completamente; "e quello che tu consegni per un tempo, lo darò alla spada", cioè i bambini per amor dei quali hanno supplicato di aver raccolto questa ricchezza; come anche adesso gli idoli, per amore dei quali gli uomini faticano ingiustamente per tutta la vita, spesso vengono improvvisamente portati via. Si può dire che anche i loro beni siano dati alla spada, cioè al nemico.