Romani 8:20

Per la creatura - La creatura rinnovata; la mente cristiana. Questo è dato come motivo della sua aspirazione ai pieni privilegi dell'adozione, che lo stato attuale non è uno stato di scelta, o uno che è preferito, ma uno a cui è stato sottoposto per saggi motivi da Dio.

Soggetto a vanità - La parola "soggetto a" significa posto in tale stato; sottoposto ad esso per nomina di un altro, come un soldato ha il suo grado e il posto assegnatogli in un esercito. La parola “vanità” qui ματαιότης mataiotēs è descrittiva della condizione presente del cristiano, fragile e morente; come esposto a prove, tentazioni e preoccupazioni; come in mezzo a conflitti, e di un mondo che può essere enfaticamente pronunciato vanità. Più o meno, il cristiano è portato sotto questa influenza; le sue gioie sono guastate; la sua pace è sconvolta; i suoi affetti vagano; la sua vita è una vita di vanità e di vessazione.

Non volentieri - Non volontariamente. Non è una questione di scelta. Non è ciò che è congeniale alla sua rinnovata natura. Ciò aspirerebbe alla santità e alla pace perfette. Ma questa soggezione è quella che le è contraria e dalla quale desidera essere liberato. Questo descrive sostanzialmente la stessa condizione di Romani 7:15 .

Ma a ragione - Da lui διά dia. È la nomina di Dio, che ha scelto di porre il suo popolo in questa condizione; e chi per saggi scopi li conserva in sé.

Chi ha sottoposto lo stesso - Chi ha designato il suo popolo a questa condizione. È la sua saggia disposizione. Qui possiamo osservare,

(1) Che i sentimenti istintivi dei cristiani li portano a desiderare un mondo più puro e più felice, Filippesi 1:23 .

(2) Che non è ciò che desiderano, essere soggetti alle fatiche di questa vita, alle tentazioni e alle vanità di questo mondo. Sospirano per la liberazione.

(3) La loro sorte nella vita; il loro essere soggetti a questo stato di vanità, è la disposizione di Dio. Perché lo è, non ha ritenuto opportuno informarci completamente. Avrebbe potuto portare il suo popolo subito in paradiso non appena si fosse convertito. Ma sebbene non conosciamo tutti i motivi per cui sono continuati qui in questo stato di vanità, possiamo vederne alcuni:

1. I cristiani sono soggetti a questo stato per fare del bene ai loro compagni peccatori.

   Rimangono sulla terra per questo scopo: e questo dovrebbe essere il loro scopo principale.

2. Rimanendo qui, viene mostrata la potenza del Vangelo nel vincere il loro peccato; nell'affrontare le loro tentazioni; nel sostenerli nella prova; e nel fornire così una prova vivente al mondo della potenza e dell'eccellenza di quel vangelo. Questo non si sarebbe potuto ottenere se fossero stati portati subito in paradiso.
3. Fornisce l'occasione per alcune interessanti esibizioni di carattere - per la speranza, e la fede, e l'amore, e per l'eccellenza crescente e progressiva.

4. È un addestramento adeguato per il paradiso. Fa emergere il carattere cristiano e lo adatta ai cieli. Potrebbero esserci inestimabili vantaggi, che non possiamo vedere tutti, nel sottoporre il cristiano a un processo di addestramento per superare i suoi peccati e nel produrre fiducia in Dio, prima che sia ammesso al suo stato di riposo finale.
5. È giusto e giusto che si impegni qui al servizio di Colui che lo ha redento. È stato riscattato dal sangue di Cristo, e Dio ha su di lui il più alto diritto in tutti i conflitti e le fatiche, in tutte le fatiche e i servizi a cui può essere sottoposto in questa vita.

Nella speranza - Vedi la nota in Romani 5:4 . La speranza fa riferimento al futuro; e in questo stato di cristiano, sospira la liberazione e l'aspetta.