Romani 8:23

E non solo loro - Non solo la creazione in generale. "Ma anche noi stessi." cristiani.

Che hanno le primizie dello Spirito - La parola usata ἀπαρχὴ aparchē denota propriamente le primizie del raccolto, la porzione che è stata prima raccolta e consacrata a Dio come offerta di gratitudine, Deuteronomio 26:2 ; Esodo 23:19 ; Numeri 18:13 .

Quindi, la parola significa ciò che è primo in ordine di tempo. Qui significa, come suppongo, che i cristiani di cui parlava Paolo avevano preso parte alle prime influenze dello Spirito, o erano stati tra i primi partecipi delle sue influenze nel convertire i peccatori. Lo Spirito era stato inviato per assistere alla predicazione del vangelo, ed essi furono tra i primi ad aver preso parte a quelle influenze. Alcuni, tuttavia, hanno inteso la parola come un impegno, o un sincero, o un assaggio delle gioie a venire.

Questa idea è stata attaccata alla parola perché le primizie del raccolto erano un pegno del raccolto, una prova che era maturo, ecc. Ma la parola non sembra essere usata in questo senso nel Nuovo Testamento. Gli unici luoghi in cui si verifica sono i seguenti; Romani 8:23 ; Romani 11:16 ; Romani 16:5 ; 1 Corinzi 15:20 , 1Co 15:23 ; 1 Corinzi 16:15 ; Giacomo 1:18 ; Apocalisse 14:4 .

Gemiti dentro di noi - Sospiriamo per la liberazione. L'espressione denota un forte desiderio interno; la profonda angoscia dello spirito quando il cuore è oppresso dall'angoscia e desidera ardentemente aiuto.

In attesa dell'adozione - In attesa della piena benedizione dell'adozione. I cristiani vengono adottati quando si convertono Romani 8:15 , ma non sono ancora stati ammessi ai pieni privilegi della loro adozione nella famiglia di Dio. La loro adozione al momento della conversione è segreta, e può essere al momento sconosciuta al mondo.

La pienezza dell'adozione, la loro completa ammissione ai privilegi dei figli di Dio, sarà nel giorno del giudizio, alla presenza dell'universo, e tra le glorie della consumazione finale di tutte le cose. Questa adozione non è diversa dalla prima, ma è il compimento dell'atto di grazia quando un peccatore è accolto nella famiglia di Dio.

La redenzione del corpo - Il completo recupero del corpo dalla morte e dalla corruzione. L'atto particolare e clamoroso dell'adozione nel giorno del giudizio sarà la risurrezione del corpo dalla tomba, e la sua resa immortale ed eternamente benedetta. Gli effetti particolari dell'adozione in questo mondo sono sull'anima. Il suo compimento nell'ultimo giorno si vedrà particolarmente nel corpo; e così l'intero uomo sarà ammesso nel favore di Dio, e ristabilito da tutti i suoi peccati e da tutte le cattive conseguenze della caduta.

L'apostolo qui parla la lingua di ogni cristiano. Il cristiano ha gioie che il mondo non conosce; ma ha anche dolori; sospira sulla sua corruzione; è in mezzo alla calamità; sta andando alla tomba; e attende con impazienza quella completa liberazione, e quello stato elevato, quando, in presenza di un universo riunito, sarà riconosciuto come figlio di Dio. Questo elevato privilegio dà al cristianesimo il suo alto valore; e la speranza di essere riconosciuto alla presenza dell'universo come figlio di Dio - la speranza del credente più povero e più umile - ha un valore infinitamente semplice della prospettiva dell'eredità più principesca, o della corona più luminosa che un monarca mai indossato.