Come dice anche - La dottrina che aveva stabilito, procede ora a confermare con citazioni dagli scritti degli ebrei, per poter rimuovere ogni obiezione. La dottrina era,

  1. Che Dio intendeva chiamare il suo popolo dai Gentili così come dagli Ebrei.

(2) Che non era vincolato da alcuna promessa e da nessun principio di obbligo a concedere la salvezza a tutti gli ebrei.

(3)Che, quindi, era giusto per lui respingere alcuni o tutti i Giudei, se voleva, e tagliarli fuori dai loro privilegi come popolo e dalla salvezza.

In Osee - Questa è la forma greca di scrivere la parola ebraica Osea. Significa nel libro di Osea, come "in David" significa nel libro di David, o da David, Ebrei 4:7 . Il passaggio si trova in Osea 2:23 . Questa citazione non è fatta secondo la lettera, ma il senso del profeta è conservato.

Il significato è lo stesso in Osea e in questo luogo, che Dio avrebbe portato in un'alleanza coloro che prima erano considerati emarginati ed estranei. Pertanto, sostiene la sua posizione principale secondo cui Dio avrebbe scelto il suo popolo tra i Gentili così come gli Ebrei, o avrebbe esercitato verso entrambi il suo diritto di sovrano, concedendo o negando le sue benedizioni a suo piacimento.

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