Ma nelle mie avversità si sono rallegrati: Margin, come in ebraico, "fermarsi". Cioè, quando mi sono venuti addosso rovesci e guai; quando, nel mio viaggio della vita, mi sembrava di inciampare.

E si riunirono - Non per aiutarmi, ma per opporsi a me e per deridermi.

Sì, gli abietti si sono radunati contro di me - La parola resa "abietti" - נכים nēkiym - è stata resa in modo molto vario. La Settanta lo rende: μάστιγις mastiges , " flageli "; così la Vulgata, “flagella”. I nostri traduttori evidentemente lo consideravano come il significato dei bassi, dei vili, degli emarginati della società; ma questa idea non è necessariamente implicita nella parola ebraica.

La parola usata qui deriva da un verbo - נכה nâkâh - che significa colpire, colpire, battere; e sarebbe reso correttamente in questo luogo, "quelli che percuotono" o "che battono:" - "quelli che percuotono". Ma probabilmente l'allusione è alla "lingua" - a coloro che, per così dire, colpiscono o picchiano con la lingua; cioè chi insulta o insulta: chi calunnia.

Confronta Geremia 18:18 ; Gesenius (Lessico). Altri hanno supposto che significhi "zoppo"; cioè, quelli che zoppicano o si fermano - nel senso che tutte le classi di persone si sono riunite insieme. Ma probabilmente la vera idea è quella espressa sopra, che fosse circondato da calunniatori e oltraggiatori.

E io non lo sapevo - ebraico, "Non lo sapevo"; cioè, non sapevo nulla di ciò di cui mi accusavano; Ero completamente all'oscuro delle accuse mosse contro di me. Vedi le note a Salmi 35:11 .

Mi hanno fatto a pezzi - Vedi le note a Giobbe 16:9 . L'idea qui è che "strappano" o "affittano" con le parole; o, come si dice in inglese, "lo fecero a pezzi"; cioè, lo insultavano o lo insultavano, facendo a pezzi il suo carattere.

E non cessò - Non fu un atto solo; era continuo e incessante. Lo facevano da soli; e si radunarono per farlo; si salutarono e si incoraggiarono a vicenda.

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