Questo ha ordinato in Giuseppe per una testimonianza - letteralmente, ha posto questo; cioè, lo ha nominato. La parola Giuseppe qui sta per tutto il popolo ebraico, come in Salmi 80:1 . Vedi le note a quel verso. Il significato è che l'ordinanza per osservare questa festa - la Pasqua - doveva essere fatta risalire al tempo in cui si trovavano in Egitto. L'obbligo di osservarla era così accresciuto dall'antichità stessa dell'osservanza, e dal fatto che era uno degli appuntamenti diretti di Dio in quella terra straniera e straniera.

Quando uscì attraverso la terra d'Egitto - Margine, contro. O meglio, nella sua uscita dal paese d'Egitto. Letteralmente, nell'andare nel paese d'Egitto. L'allusione è, senza dubbio, al tempo in cui gli Ebrei uscirono dalla terra d'Egitto - all'Esodo; e l'idea esatta è che, così facendo, passarono su una parte considerevole del paese d'Egitto; o, che sono passati sopra la terra. L'idea a margine, del suo essere contro la terra d'Egitto, non è necessariamente nell'originale.

Dove ho sentito una lingua che non capivo - letteralmente, "Il labbro, cioè la lingua, di uno che non conoscevo, ho sentito". Questo si riferisce, senza dubbio, non a Dio, ma al popolo. L'autore di questo salmo si identifica qui con il popolo - l'intera nazione - e parla come se fosse uno di loro, e come se ora ricordasse le circostanze di allora - la lingua strana - le usanze straniere - le oppressioni e i pesi a carico del popolo.

Ributtandosi, per così dire, a quel tempo (confronta le note a 1 Tessalonicesi 4:17 ) - gli sembra di essere in mezzo a un popolo che parla una lingua straniera - una lingua per lui incomprensibile - la lingua di un nazione straniera. Gli ebrei, in tutta la loro lunga prigionia in Egitto - un periodo di quattrocento anni (vedi le note ad Atti degli Apostoli 7:6 ) - conservarono la propria lingua apparentemente incorrotta.

A quanto pare, quando uscirono dall'Egitto, parlarono la stessa lingua, immutata, che avevano usato Abramo, Isacco e Giacobbe. L'egiziano era per loro una lingua completamente straniera e non aveva alcuna affinità con l'ebraico.

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