E il Signore disse a Satana: Il Signore ti sgrida - Girolamo: "Questo spiegano così, che il Padre e il Figlio è il Signore, come leggiamo nei Salmi 110:1 , "Il Signore disse al mio Signore, siediti tu alla mia destra». Il Signore parla di un altro Signore; non che Lui, il Signore che parla, non possa rimproverare, ma che, dall'unità della natura, quando l'Altro rimprovera, rimprovera Lui stesso che parla.

Perché “chi vede il Figlio, vede anche il Padre” Giovanni 14:9 . Può darsi che Dio, con tali detti, abbia anche abituato le persone, prima della venuta di Cristo, a credere nella pluralità delle persone nell'unica divinità. Il rimprovero di Dio deve essere con potenza. “Hai rimproverato le nazioni, hai distrutto gli empi” Salmi 9:5 .

“Hai rimproverato il superbo, il maledetto” Salmi 119:21 . "Essi periscono alla minaccia del tuo volto" Salmi 80:16 . “Al tuo rimprovero, o Dio di Giacobbe, sia il carro che il cavallo sono sprofondati in un sonno profondo” Salmi 76:6 .

“Dio lo rimprovererà, ed egli fugge lontano, e sarà inseguito come la pula dei monti davanti al vento” Isaia 17:13 . "Ha rimproverato il Mar Rosso e si è prosciugato" Salmi 106:9 . "Le fondamenta del mondo sono state scoperte al tuo rimprovero, o Signore" ( Salmi 18:15 , aggiungi Nahum 1:4 ).

Egli "rimproverò il seme" Malachia 2:3 , ed esso perì; il divoratore” Malachia 3:11 , e non divorava più. Il rimprovero quindi dello spirito offeso comportava un rifiuto fulminante di se stesso e delle sue accuse, come quando Gesù rimproverò lo spirito immondo e si allontanò dalla sua vittima Marco 1:25 ; Marco 9:25 ; Luca 4:35 ; Luca 9:42 .

Il Signore ha scelto Gerusalemme - Giosuè quindi viene assolto, non perché l'accusa di Satana fosse falsa, ma per il libero amore di Dio per il suo popolo e per Giosuè in esso e come suo rappresentante. “Chi accuserà gli eletti di Dio? È Dio che giustifica. Chi è colui che condanna?" Romani 8:33 .

Il sommo sacerdote, essendo “anche lui circondato da infermità, aveva bisogno di offrire quotidianamente sacrifici prima per i propri peccati, e poi per quelli del popolo” Ebrei 5:2 . Come disse Isaia, alla vista di Dio, "Io sono distrutto, perché sono un uomo dalle labbra impure, e dimoro in mezzo a un popolo dalle labbra impure" Isaia 6:5 , e, fino a quando non sarà purificato dal tipico carbone , non osava offrirsi per l'ufficio profetico, così qui Satana, in Giosuè, mirava a tutto l'ufficio sacerdotale, e in esso, alla relazione di Israele con Dio.

Non è questo un marchio strappato al fuoco? - Cirillo: “Come se dovesse dire, Israele ha confessato di aver peccato ed è soggetto a queste accuse. Eppure non ha subito una leggera punizione; ha sopportato sofferenze, e a stento ne è stata strappata via, come un “tizzo bruciato dal fuoco”. Poiché non aveva ancora scrollato di dosso la polvere dei danni della cattività; solo ora ea malapena era sfuggito alla fiamma di quella più intollerabile calamità. Cessate dunque di imputare il peccato a coloro dei quali Dio ha avuto misericordia».

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