Isaia 6:5

CAPITOLO 6 La visione del profeta e il nuovo incarico 1. _Il tempo della visione ( Isaia 6:1 )_ 2. _Geova degli eserciti ( Isaia 6:2 )_ 3. _Il dolore del profeta ( Isaia 6:5 )_ 4. _La purificazione ( Isaia 6:6 )_ 5 . _"Eccomi. Mandami." ( Isaia 6:8 )_ 6. _Il nuovo incarico ( Isaia 6:9 )_ 7. _La limitazione del giudizio ( Isaia 6:11 )_ Nota le otto fasi: visione, conve

IL SIGNORE ALTO ED ELEVATO Isaia 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE C'è una duplice visione suggerita nel primo verso del nostro studio. "Nell'anno in cui morì il re Uzzia, vidi anche il Signore seduto su un trono". Ciò che ci interessa è la parolina, "anche". Suggerisce sicuramente che Isaia ebbe due visioni: una fu la morte di Uzzia; l'altra era la vita del Signore Vivente. Quello era un quadro scuro; l'altro era un quadro radioso di gloria. Consideriamo questo duplice punto di vista per non diventare abbattuti per le sfumature oscure che si trovano intorno a noi. Questa è una cosa molto necessaria, particolarmente nello studio della profezia. Se guardiamo solo al lato oscuro diventeremmo, più o meno, cupi, quindi abbiamo bisogno di vedere le visioni più luminose del Ritorno del Signore. 1. IL LATO OSCURO DELLA NOSTRA IMMAGINE. Questo si riferiva alla morte di U

_Pace. È giusto che i peccatori lo facciano, Ecclesiasticus xv. 9. Il profeta era addolorato di non essere degno di unirsi all'acclamazione dei Serafini e aveva motivo di temere la morte, Genesi xvi. 13., e Esodo xxxiii. 20. Si ritrova meno capace di parlare di prima, come Mosè, Esodo iv. 10., e vi. 12._...

Isaia 6:1 I. Considera ciò che vide il profeta. Vede Geova come Governante, Governatore, Re; È su un trono, alto ed elevato. È il trono della sovranità assoluta: della supremazia senza resistenza e senza dubbio su tutto. È nel tempio dove il trono è il propiziatorio, tra i cherubini; sull'arca dell'alleanza, che è simbolo e sigillo della comunione amichevole. Il suo strascico, i lembi della sua meravigliosa veste di luce e amore, riempivano il tempio. Sopra, o sopra, quel treno c'erano i serafini. Questi non sono, come penso, spiriti angelici o super-angelici, ma lo Spirito Divino stesso, lo Spirito Santo, che appare così nell'aspetto e nell'atteggiamento del ministero di grazia. Con questa grande vista si uniscono voce e movimento. Una voce di adorante soggezione riempie l'augusto tempio con il suono echeggiante. La voce provoca commozione, eccitazione, stipiti scossi, il fumo del glo

CAPITOLO IV LA CHIAMATA E LA CONSACRAZIONE DI ISAIA 740 aC scritto 735? o 727? Isaia 6:1 È già stato osservato che nel capitolo 6 non dovremmo trovare altre verità oltre a quelle che sono state spiegate nei capitoli 2-5: il Signore esaltato in giustizia, la venuta di un terribile giudizio da Lui su Giuda e la sopravvivenza di una nuda residuo del popolo. Ma il capitolo 6 tratta gli stessi argomenti con una differenza. Nel capitolo 2-4 esse appaiono gradualmente e diventano chiare in relazione alle circostanze della storia di Giuda; nel capitolo 5 sono formalmente e retoricamente rivendicati; nel capitolo 6 siamo ricondotti ai momenti segreti e solenni della loro prima ispirazione nell'anima stessa del profeta. Ci si può chiedere perché il capitolo 6 sia l'ultimo e non il primo di questa serie, e perché in un'esposizione che tenti di trattare, per quanto

Poi ho detto, Guai _è_ me! poiché io sono disfatto; perché io _sono_ un uomo dalle labbra impure e abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure, perché i miei occhi hanno visto il re, l'Eterno degli eserciti. Wo sono io! perché sono distrutto - נדמיתי nidmeythi, sono diventato muto. C'è qualcosa di estremamente commovente in questa denuncia. sono un uomo dalle labbra impure; Non posso dire, Santo, Santo, Santo! che esclamano i serafini. Sono santi; Io non sono così: vedono Dio e vivono; L'ho visto e devo morire, perché sono empio. Solo i puri di cuore vedranno Dio; e solo loro possono vivere in sua presenza per sempre, Lettore, tienilo a mente; e invece di vantarti della tua eccellenza, e confidare nella tua potenza, o confortarti nella tua relativa innocenza, sarai anche muto davanti a lui, perché sei stato un uomo dalle labbra impure e perché hai ancora un cuore impuro. Sono annulla...

Allora ho detto: Guai [sono] me! poiché sono distrutto; perché io sono un uomo dalle labbra impure e abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure, perché i miei occhi hanno visto il Re, il Signore degli eserciti. ver. 5. _Allora ho detto: Guai a me. _] Il comune timore dei fedeli, quando avevano visto il Signore nella sua maestà. Gen 16:13 _Deuteronomio 5:24_ Eb 12:21 Gdc 13:22 Come potranno dunque gli empi stargli dinanzi nell'ultimo giorno? _Perché sono distrutto. _] Sono un uomo morto, poiché nessuno vedrà Dio e vivrà. Eso 33:20 _Perché io sono un uomo dalle labbra impure,_ ] _cioè_ di natura ripugnante e pratica peccaminosa; la sua immondezza originaria, quella sorgente sudicia e fonte di malvagità, gli fece gridare così: _Pollutior sum quam ut laudem Deum. _Gli angeli lodano Dio, come li ho uditi; ma io, malvagio disgraziato, son

_ALLORA DISSI: GUAI A ME! POICHÉ IO SONO DISFATTO; PERCHÉ IO SONO UN UOMO DALLE LABBRA IMPURE E ABITO IN MEZZO A UN POPOLO DALLE LABBRA IMPURE, PERCHÉ I MIEI OCCHI HANNO VISTO IL RE, L'ETERNO DEGLI ESERCITI._ Poi ho detto, Guai (è) me! poiché io sono annullato - ( Esodo 33:20 .) Lo stesso effetto è stato prodotto sugli altri dalla presenza di Dio ( Giudici 6:22 ; Giudici 13:22 ; Giobbe 42:5 ; Luca 5:8 ; Apocalisse 1:17 ). Perché sono un uomo dall

UNA CHIAMATA AL SERVIZIO EROICO Isaia 6:1-13 I re muoiono; Gesù vive. Vedi Giovanni 12:41 . Ci viene qui in mente Atti 22:17-18 . Com'è grande il contrasto tra l'adorazione di questi serafini nell'Invisibile-Santo ei riti superficiali dell'uomo! _Sei ali_ : due per la meditazione, due per l'umiltà e due per il servizio. Il servizio dovrebbe richiedere solo un terzo della nostra energia. _Uno ha gridato all'altro:_ uno spirito ispirato risveglierà gli altri. La triplice ripetizione della parola _santo_ , implica la Trinità. Se tremano gli stipiti delle porte, tanto più dovrebbero i cuori degli uomini peccatori! Isaia, nel capitolo precedente, aveva pronunciato sei guai contro altri, ma il suo settimo e più doloroso guaio è contro se stesso. Il peccatore, come il lebbroso, grida: _Impuro! _...

_La visione celeste di Isaia._ 758...