Isaia 6:8

CAPITOLO 6 La visione del profeta e il nuovo incarico 1. _Il tempo della visione ( Isaia 6:1 )_ 2. _Geova degli eserciti ( Isaia 6:2 )_ 3. _Il dolore del profeta ( Isaia 6:5 )_ 4. _La purificazione ( Isaia 6:6 )_ 5 . _"Eccomi. Mandami." ( Isaia 6:8 )_ 6. _Il nuovo incarico ( Isaia 6:9 )_ 7. _La limitazione del giudizio ( Isaia 6:11 )_ Nota le otto fasi: visione, conve

IL SIGNORE ALTO ED ELEVATO Isaia 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE C'è una duplice visione suggerita nel primo verso del nostro studio. "Nell'anno in cui morì il re Uzzia, vidi anche il Signore seduto su un trono". Ciò che ci interessa è la parolina, "anche". Suggerisce sicuramente che Isaia ebbe due visioni: una fu la morte di Uzzia; l'altra era la vita del Signore Vivente. Quello era un quadro scuro; l'altro era un quadro radioso di gloria. Consideriamo questo duplice punto di vista per non diventare abbattuti per le sfumature oscure che si trovano intorno a noi. Questa è una cosa molto necessaria, particolarmente nello studio della profezia. Se guardiamo solo al lato oscuro diventeremmo, più o meno, cupi, quindi abbiamo bisogno di vedere le visioni più luminose del Ritorno del Signore. 1. IL LATO OSCURO DELLA NOSTRA IMMAGINE. Questo si riferiva alla morte di U

_Per noi. Da qui nasce una prova della pluralità delle persone. (Calma) --- Mandami. Così Isaia era un profeta evangelico e apostolico. (San Girolamo) (Worthington)_...

Isaia 6:1 I. Considera ciò che vide il profeta. Vede Geova come Governante, Governatore, Re; È su un trono, alto ed elevato. È il trono della sovranità assoluta: della supremazia senza resistenza e senza dubbio su tutto. È nel tempio dove il trono è il propiziatorio, tra i cherubini; sull'arca dell'alleanza, che è simbolo e sigillo della comunione amichevole. Il suo strascico, i lembi della sua meravigliosa veste di luce e amore, riempivano il tempio. Sopra, o sopra, quel treno c'erano i serafini. Questi non sono, come penso, spiriti angelici o super-angelici, ma lo Spirito Divino stesso, lo Spirito Santo, che appare così nell'aspetto e nell'atteggiamento del ministero di grazia. Con questa grande vista si uniscono voce e movimento. Una voce di adorante soggezione riempie l'augusto tempio con il suono echeggiante. La voce provoca commozione, eccitazione, stipiti scossi, il fumo del glo

CAPITOLO IV LA CHIAMATA E LA CONSACRAZIONE DI ISAIA 740 aC scritto 735? o 727? Isaia 6:1 È già stato osservato che nel capitolo 6 non dovremmo trovare altre verità oltre a quelle che sono state spiegate nei capitoli 2-5: il Signore esaltato in giustizia, la venuta di un terribile giudizio da Lui su Giuda e la sopravvivenza di una nuda residuo del popolo. Ma il capitolo 6 tratta gli stessi argomenti con una differenza. Nel capitolo 2-4 esse appaiono gradualmente e diventano chiare in relazione alle circostanze della storia di Giuda; nel capitolo 5 sono formalmente e retoricamente rivendicati; nel capitolo 6 siamo ricondotti ai momenti segreti e solenni della loro prima ispirazione nell'anima stessa del profeta. Ci si può chiedere perché il capitolo 6 sia l'ultimo e non il primo di questa serie, e perché in un'esposizione che tenti di trattare, per quanto

Udii anche la voce del Signore che diceva: Chi manderò e chi andrà per noi? Allora ho detto: Ecco _sono_ io; Mandami....

Anch'io ho sentito la voce del Signore che diceva: Chi manderò e chi andrà per noi? Allora ho detto: Ecco [sono] io; Mandami. ver. 8. _Chi devo inviare? _] "Non imporre le mani su nessuno avventatamente", ma con decisione. Il mistero della Trinità è ben osservato da alcuni nelle seguenti parole, come da altri questo, che i ministri non servono gli uomini, ma l'unico vero Dio, Padre, Figlio e Spirito Santo. 1 Corinzi 4:1 2Co 5:21 _Chi andrà per noi? _] _a_ Dio sapeva chi avrebbe mandato, ma farà offrire lui stesso il profeta; poiché ama un servitore allegro, ei ministri devono prendersi cura del gregge di Dio, "non per costrizione, ma volentieri". 1Pt 5:2 _Eccomi; Mandami. _] Questo era giusto, e questo fu fatto in lui, non per vile timore del castigo, - come leggiamo di un Balthus, un uomo muto, che vagando in un deserto, e incontrando un leone, fu colpi

_UDII ANCHE LA VOCE DEL SIGNORE CHE DICEVA: CHI MANDERÒ E CHI ANDRÀ PER NOI? ALLORA DISSI: ECCOMI; MANDAMI._ Chi manderò, e chi andrà per noi? Il cambio di numero indica la Trinità (cfr Genesi 1:26 ; Genesi 11:7 ). Sebbene non sia un argomento sicuro per la dottrina, poiché il plurale può indicare semplicemente maestà, si accorda con quella verità, provata altrove. CHI... CHE - sottintendendo che pochi sarebbero disposti a sopportare l'abnegazione che la consegna di un messaggio così sgradito agli ebrei richiederebbe da parte del messaggero, (cfr 1 Cronache 29:5 , 1 Cronache 29:5 , "che poi è dispos

_'MANDAMI'_ 'Eccomi; Mandami.' Isaia 6:8 Queste parole sono la risposta di Isaia alla sua chiamata divina all'ufficio profetico. È stata una chiamata straordinaria a una missione straordinaria. Attraverso le acque profonde della convinzione e della pulizia spirituale aveva bisogno di andare prima di essere pronto a stare davanti a un mondo peccaminoso come rappresentante di Dio. Il primo passo nella sua preparazione è stato: I. UNA VISIONE DI DIO. —Il re Uzzia, dopo un brillante regno di cinquant'anni, era appena morto. Mai da quando la regina di Saba aveva assistito alla gloria di Salomone, l'orgoglio nazionale era stato così alto, o il sogno di sovranità della nazione aveva toccato confini così remoti. Eppure l'atto conclusivo di questo orgoglioso monarca fu di profanazione spirituale. Con la presunzione di un temperamento irriverente e mondano, entrò nel Tempi

UNA CHIAMATA AL SERVIZIO EROICO Isaia 6:1-13 I re muoiono; Gesù vive. Vedi Giovanni 12:41 . Ci viene qui in mente Atti 22:17-18 . Com'è grande il contrasto tra l'adorazione di questi serafini nell'Invisibile-Santo ei riti superficiali dell'uomo! _Sei ali_ : due per la meditazione, due per l'umiltà e due per il servizio. Il servizio dovrebbe richiedere solo un terzo della nostra energia. _Uno ha gridato all'altro:_ uno spirito ispirato risveglierà gli altri. La triplice ripetizione della parola _santo_ , implica la Trinità. Se tremano gli stipiti delle porte, tanto più dovrebbero i cuori degli uomini peccatori! Isaia, nel capitolo precedente, aveva pronunciato sei guai contro altri, ma il suo settimo e più doloroso guaio è contro se stesso. Il peccatore, come il lebbroso, grida: _Impuro! _...