Isaia 6:10

CAPITOLO 6 La visione del profeta e il nuovo incarico 1. _Il tempo della visione ( Isaia 6:1 )_ 2. _Geova degli eserciti ( Isaia 6:2 )_ 3. _Il dolore del profeta ( Isaia 6:5 )_ 4. _La purificazione ( Isaia 6:6 )_ 5 . _"Eccomi. Mandami." ( Isaia 6:8 )_ 6. _Il nuovo incarico ( Isaia 6:9 )_ 7. _La limitazione del giudizio ( Isaia 6:11 )_ Nota le otto fasi: visione, conve

IL SIGNORE ALTO ED ELEVATO Isaia 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE C'è una duplice visione suggerita nel primo verso del nostro studio. "Nell'anno in cui morì il re Uzzia, vidi anche il Signore seduto su un trono". Ciò che ci interessa è la parolina, "anche". Suggerisce sicuramente che Isaia ebbe due visioni: una fu la morte di Uzzia; l'altra era la vita del Signore Vivente. Quello era un quadro scuro; l'altro era un quadro radioso di gloria. Consideriamo questo duplice punto di vista per non diventare abbattuti per le sfumature oscure che si trovano intorno a noi. Questa è una cosa molto necessaria, particolarmente nello studio della profezia. Se guardiamo solo al lato oscuro diventeremmo, più o meno, cupi, quindi abbiamo bisogno di vedere le visioni più luminose del Ritorno del Signore. 1. IL LATO OSCURO DELLA NOSTRA IMMAGINE. Questo si riferiva alla morte di U

_Cieco. Si dice che i profeti facciano ciò che denunciano. (San Tommaso d'Aquino, [Summa Theologiae] 1. q. xxiv. 3.) (Sanctius) --- Settanta, "pesante o grossolano è il cuore", &c. Gli autori del Nuovo Testamento lo citano così meno aspramente. --- Loro. Dio non vuole guarire? Perché allora manda il suo profeta? (Calmet) --- Intima che tutte le grazie offerte sarebbero state rese inutili dagli ebrei incalliti. (Sant'Isidoro. Pelus 2. ep. 270.) --- L'ebraico potrebbe essere "sicuramente non vedranno", ecc. (Calma)_...

Isaia 6:8 I. Questo, in tutto apparente, era l'ingrato ufficio al quale Isaia era chiamato, per essere ascoltato, per essere ascoltato, da alcuni con disprezzo, da altri con apparente rispetto, e lasciare le cose nel complesso peggio di come le trovava . Il suo ufficio era nei confronti di coloro, almeno in parte, che ascoltavano, non facevano e quindi non capivano. Più udivano e vedevano, più erano lontani dalla comprensione, dall'essere convertiti, dalla portata della guarigione. E cosa disse il profeta? Contrariamente a come doveva essere la sentenza a tutti i desideri della sua anima, schiacciante alle sue speranze, sapeva che doveva essere giusta, perché "il Giudice del mondo intero" doveva fare bene. Intercede, ma solo con queste tre parole: "Signore, quanto tempo?" Questa domanda implicava una speranza che ci sarebbe stata una fine; la risposta "finché" implicava che ci sarebbe

CAPITOLO IV LA CHIAMATA E LA CONSACRAZIONE DI ISAIA 740 aC scritto 735? o 727? Isaia 6:1 È già stato osservato che nel capitolo 6 non dovremmo trovare altre verità oltre a quelle che sono state spiegate nei capitoli 2-5: il Signore esaltato in giustizia, la venuta di un terribile giudizio da Lui su Giuda e la sopravvivenza di una nuda residuo del popolo. Ma il capitolo 6 tratta gli stessi argomenti con una differenza. Nel capitolo 2-4 esse appaiono gradualmente e diventano chiare in relazione alle circostanze della storia di Giuda; nel capitolo 5 sono formalmente e retoricamente rivendicati; nel capitolo 6 siamo ricondotti ai momenti segreti e solenni della loro prima ispirazione nell'anima stessa del profeta. Ci si può chiedere perché il capitolo 6 sia l'ultimo e non il primo di questa serie, e perché in un'esposizione che tenti di trattare, per quanto

Ingrassate il cuore di questo popolo, rendetegli pesanti gli orecchi e chiudetegli gli occhi; perché non vedano con i loro occhi, non odano con le loro orecchie e non comprendano con il loro cuore, non si convertano e non siano guariti. Ingrassa il cuore di questo popolo "Grosso" - Il profeta parla dell'evento, del fatto come sarebbe realmente accaduto, non del proposito di Dio e dell'agire mediante il suo ministero. In altri luoghi si dice che i profeti compiano ciò che essi preannunciano soltanto: - "Ecco! Ti ho dato un incarico questo giorno sulle nazioni e sui regni; Raccogliere e abbattere; Distruggere e demolire; Costruire e piantare"....

_Ingrassa il cuore di questo popolo, appesantisci gli orecchi e chiudi gli occhi; perché non vedano con gli occhi, non ascoltino con gli orecchi, non intendano con il cuore, non si convertano e non siano guariti._ ver. 10. _Ingrassa il cuore di questo popolo,_ ] _sc.,_ annunziando loro la Parola di Dio, la quale, poiché non guardano, diverrà per loro un odore di morte, come dolci unguenti uccidono gli scarafaggi, come voce stridula fa male alle orecchie deboli, come la calce è accesa dall'acqua fredda gettata su di essa. Attenzione a un cuore così grasso. Le cose grasse sono meno sensate e le persone dal cuore grasso sono note da Aristotele per noiose e stupide. Non c'è male più grande che possa capitare a un uomo da questa parte dell'inferno che essere ceduto a una disposizione morta e dedolente, come quella di quegli Efesini 4:18 dei Giudei al tempo di Cristo, e da allora, e di molti...

_INGRASSATE IL CUORE DI QUESTO POPOLO, RENDETEGLI PESANTI GLI ORECCHI E CHIUDETEGLI GLI OCCHI; PERCHÉ NON VEDANO CON I LORO OCCHI, NON ODANO CON LE LORO ORECCHIE E NON COMPRENDANO CON IL LORO CUORE, NON SI CONVERTANO E NON SIANO GUARITI._ Ingrassa il cuore di questo popolo ( Salmi 119:70 ) - 'rendilo più indurito dal tuo avvertimento, affinché si affretti alla distruzione, alla quale si affrettano volontariamente' (Maurer). Questo effetto è il frutto, non della verità in sé, ma dello stato corrotto del loro cuore, al quale Dio qui li affida giudiziariamente ( Isaia 63:17 ). Gesenius prende gli imperativi come futuri. 'Proclamate le verità, la cui proclamazione sarà il loro divenire più indurite' ( Romani 1

UNA CHIAMATA AL SERVIZIO EROICO Isaia 6:1-13 I re muoiono; Gesù vive. Vedi Giovanni 12:41 . Ci viene qui in mente Atti 22:17-18 . Com'è grande il contrasto tra l'adorazione di questi serafini nell'Invisibile-Santo ei riti superficiali dell'uomo! _Sei ali_ : due per la meditazione, due per l'umiltà e due per il servizio. Il servizio dovrebbe richiedere solo un terzo della nostra energia. _Uno ha gridato all'altro:_ uno spirito ispirato risveglierà gli altri. La triplice ripetizione della parola _santo_ , implica la Trinità. Se tremano gli stipiti delle porte, tanto più dovrebbero i cuori degli uomini peccatori! Isaia, nel capitolo precedente, aveva pronunciato sei guai contro altri, ma il suo settimo e più doloroso guaio è contro se stesso. Il peccatore, come il lebbroso, grida: _Impuro! _...

_Cecità giudiziaria minacciata._ 758 a.C.