Il commento del pulpito
Esodo 29:43-46
ESPOSIZIONE
DIO 'S PROMESSE . Il capitolo termina con un inserimento tra parentesi di varie promesse, intese a rallegrare gli israeliti nelle dure circostanze dei loro vagabondaggi nel deserto, e che derivano dalla menzione del tabernacolo come "il tabernacolo del convegno" ( Esodo 29:42 ). "Là", dice Dio, "si incontrerà non solo Mosè, per parlargli, ma anche i figli d'Israele, per ricevere le loro offerte, ascoltare le loro preghiere ed esaudire le loro richieste.
Là li incontrerà e là sarà la sua gloria; e il tabernacolo sarà così santificato. Egli santificherà sia il tabernacolo che l'altare; santificherà, inoltre, sia Aaronne che i suoi figli; ed egli abiterà fra i figliuoli d'Israele, e sarà il loro Dio; ed essi lo conosceranno." Promesse molto preziose e graziose, fatte in modo assoluto; sebbene, come ha mostrato il risultato ( 2 Cronache 36:14 ), condizionate dalla loro obbedienza; e fedelmente eseguite, finché anche un rimanente fu obbediente, durante uno spazio di oltre settecento anni dall'esodo alla cattività!
Là incontrerò i figli d'Israele . I laici israeliti potevano non entrare nel tabernacolo e potevano solo "incontrare Dio" al suo ingresso, quando portavano i loro sacrifici all'altare. Promette, tuttavia, di incontrarli in queste occasioni con favore e. accettazione . Il tabernacolo sarà santificato dalla mia gloria . Confronta Esodo 40:34 . La presenza della Shechinah era la vera santificazione del tabernacolo: tutto il resto era mero tipo e figura. Dio non solo "ha messo lì il suo nome", ma ha messo lì visibilmente la sua presenza.
santificherò... l'altare . Vedi Le Esodo 9:24 , dove apprendiamo che nella prima occasione dell'offerta di sacrificio di Aaronne sull'altare di bronzo, "un fuoco uscì davanti al Signore e consumò sull'altare l'olocausto e il grasso". Così l'altare ebbe la sua santificazione miracolosa, così come il tabernacolo, e non fu semplicemente consacrato da strumenti umani.
santificherò anche Aaronne e i suoi figli. Sembrerebbe seguire, per parità di ragionamento, che anche qui si intenda qualcosa di più di quanto non fosse stato compiuto dai riti di consacrazione. Il verbo è nel futuro- " Io santificherò" -e devo alludere a qualcosa che non ha ancora avuto luogo. Probabilmente si intende la santificazione dello spirito, quell'influenza divina sul cuore che sola rende gli uomini veramente e veramente «santi.
" (Confronta Le Esodo 21:8 , Esodo 21:15 ; Esodo 22:9 , Esodo 22:16 ). Ma in questa facilità la promessa doveva essere condizionata. Dio li avrebbe santificati nella misura in cui glielo avrebbero permesso.
Abiterò tra i figli d'Israele . Confronta Esodo 25:8 . In primo luogo, senza dubbio si intende la permanenza della Shechinah nel santo dei santi; ma l'espressione non deve essere limitata a questo. Dio sarebbe presente con il suo popolo in molteplici modi: per dirigerlo, sostenerlo, illuminarlo, difenderlo e salvarlo. E sarà il loro Dio . Confronta Esodo 6:7 . Quali tesori d'amore, di protezione, di munificenza, di tenerezza e di perdono, ci sono in questa frase!
E sapranno , ecc. Quando sperimenteranno la mia protezione, munificenza, amore, tenerezza, perdono, sentiranno e sapranno veramente nel loro intimo che io sono lo stesso Dio che li ha liberati dalla schiavitù dell'Egitto e li ha portati loro avanti, allo scopo stesso di "dimorare in mezzo a loro". Io sono Geova, il loro Dio . Nessun altro Dio potrebbe liberare dopo questo tipo. Nessun altro Dio potrebbe essere così longanime per un "popolo dal collo duro".
OMILETICA
Le promesse di Dio a Israele.
Qui possiamo notare—
I. LA DIVINA BONTÀ COME INDICATO IN THE MAKING OF PROMESSE , l'uomo non ha diritto al suo Creatore. La nostra "bontà non si estende a lui". Fintanto che "gli rendiamo un vero e lodevole servizio", siamo "servi inutili: abbiamo fatto ciò che era nostro dovere fare" ( Luca 17:10 ).
Ma quanto poco viene reso di tale servizio! Quanto sono grandi i nostri difetti! Quanti sono i nostri "peccati, negligenze e ignoranze!" Quanto poco meritiamo altro che il male per mano di Dio! Eppure, non solo ci sopporta, ma ci fa promesse di grazia. Egli si lega a noi in anticipo con impegni espliciti: impegna la sua stessa sacra parola a concederci diverse benedizioni. Qui ha promesso a Israele cinque cose:
1 . La santificazione del tabernacolo da parte della Shechinah;
2 . La santificazione dell'altare;
3 . Santità in Aronne e nei suoi figli;
4 . La sua presenza permanente e permanente con loro come il loro Dio; e
5 . Il loro riconoscimento di lui come il loro Signore Dio
il liberatore che li fece uscire dall'Egitto, l'eterno, Geova Eloheyhem. E ai cristiani ha promesso molto di più: perdono, redenzione, accoglienza, santificazione per opera dello Spirito Santo, vita eterna! Assolutamente indegni come siamo, queste promesse ci sono state fatte. L'infinita bontà di Dio lo ha fatto degnare di entrare in alleanza con le sue creature; e le promesse che ci ha fatto, "egli da parte sua manterrà e adempirà sicuramente".
II. IL DIVINO FEDELTÀ , COME INDICATO IN LA REALIZZAZIONE DI LE PROMESSE FATTE .
(1) La santificazione del tabernacolo avveniva con l'ingresso in esso della Shechinah ( Esodo 40:34 );
(2) Quello dell'altare presso il fuoco che "usciva dinanzi al Signore" (Le Esodo 9:24 );
(3) Aaronne e i suoi figli furono santificati per l'efficace adempimento di tutti i loro atti ministeriali, e furono ulteriormente santificati personalmente, per quanto consentito dalle loro volontà;
(4) Dio rimase con il suo popolo Israele, nonostante tutte le sue mancanze, per almeno sette secoli; li difese dai loro nemici; insegnato loro dai suoi profeti; ne fece una lode e una meraviglia tra le nazioni. E, nel complesso,
(5) nonostante le occasionali defezioni, Israele riconobbe Geova come loro Dio, mantenne la sua adorazione, osservò le sue leggi, credette di dimorare in mezzo a loro e di essere "il Signore loro Dio". Dobbiamo pensare che a noi sarà meno fedele? Dubiteremo che ci darà le benedizioni del patto: perdono, redenzione, accettazione, santificazione e vita eterna? Sicuramente, "Dio non è un uomo da mentire, né il figlio dell'uomo da pentirsi.
Egli è "il fedele e il vero" ( Apocalisse 19:11 ). Non ha mai infranto una promessa. Tutto ciò che ha promesso, lo realizzerà sicuramente, se solo non manchiamo da parte nostra.
OMELIA DI J. ORR
Israele santificato dalla presenza di Dio.
1 . Tre gradi di santificazione.
(1) Per sangue.
(2) Unzione dello Spirito.
(3) Inabitazione divina personale.
2 . La dimora di Dio con Israele santifica
(1) il tabernacolo;
(2) i suoi servi;
(3) l'intero popolo.- J . O .