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Il secondo Salmo dà l'ordine dell'instaurazione del regno. È in sei parti:

(1) La rabbia dei Gentili, la vana immaginazione del "popolo" (Ebrei) e l'antagonismo dei governanti contro l'unto di Geova ( Salmi 2:1 ). L'interpretazione ispirata di ciò è in ( Atti degli Apostoli 4:25 ) che afferma il suo compimento nella crocifissione di Cristo.

(2) La derisione di Geova ( Salmi 2:4 ) che gli uomini dovrebbero ritenere possibile mettere da parte il Suo patto ( 2 Samuele 7:8 ) e giuramento ( Salmi 89:34 ).

(3) La vessazione ( Salmi 2:5 ) si adempì, prima nella distruzione di Gerusalemme, nel 70 dC; e nella dispersione finale degli ebrei in quel tempo; e da compiersi più pienamente nella tribolazione ( Matteo 24:29 ) che precede immediatamente il ritorno del Re. ( Matteo 24:30 ).

(4) L'instaurazione del Re rigettato su Sion ( Salmi 2:6 ).

(5) La sottomissione della terra al dominio del Re ( Salmi 2:7 ) e

(6) il presente appello alle potenze mondiali. ( Salmi 2:10 ). Vedi Salmo 8, successivo nell'ordine dei Salmi messianici. (Nota. I Salmi 2, 8, 16, 22, 23, 24, 40, 41, 45, 68, 69, 72, 89, 102, 110 e 118 sono considerati messianici. Non è in dubbio che anche molti altri Salmi riferirsi a Cristo.

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