Salmi 2:10

Salmi 2 IL RE RIFIUTATO _1. Il rifiuto e la futura confederazione ( Salmi 2:1 )_ 2. Atteggiamento e interferenza di Geova ( Salmi 2:4 ) 3. La venuta del Re e la sua eredità ( Salmi 2:7 ) 4. Avvertimento ed esortazione ( Salmi 2:10 ) Salmi 2:1 . Si rivela qui il rifiuto dell'Uomo perfetto, il Figlio di Dio, da parte dell'uomo. È il primo salmo citato nel Nuovo Testamento. Vedi...

I SALMI PREFAZIONE Salmi 1:1 , _Salmi 2:1 e Salmi 3:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Il primo capitolo del Salmo è la sua prefazione. Puoi chiamarlo, se lo desideri, Salmo introduttivo. Ti dà la chiave che sblocca l'intero Libro. Entriamo in questo Salmo per la via del 24 di Luca; lì si dice che "tutte le cose devono essere adempiute, che sono state scritte nella Legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi, riguardo a ME". Queste parole ci dicono che il personaggio principale dei Salmi non è Davide, ma Cristo. I giornali portano grandi titoli in nero, i sottotitoli seguono in caratteri più fini e poi viene fornito il corpo principale dell'articolo. Dio mette spesso al primo posto i titoli sorprendenti; po

_E. Qui il profeta può rivolgersi ai re, a meno che il Padre o il Messia non continuino a parlare. È evidente che queste parole non sono da intendersi dei soli domini di Davide. La paura e la gioia mantengono il cristiano nel giusto ordine, Filippesi ii. 12., e iii. 1. (Berthier) --- "L'amore di Dio ci spinge in avanti e il timore di Dio ci fa stare attenti a dove camminiamo." (Santa Teresa [di Avila?]) --- L'uno ci difende dalla disperazione, l'altro dalla presunzione._ _I re sono qui incaricati di sostenere la Chiesa, per la quale alcuni sono stati chiamati "cristianissimi", "cattolici" o "difensori della fede". I Donatisti affermarono falsamente, che furono mai trovati nemici della religione, perchè Costantino, ecc., tentarono di reprimere i loro errori. Ma Giuliano li favoriva, per aumentare i dissensi. Vedi S. Agostino, contra Pet. et contra Gaud. ii. 26. (Worthington)_...

Salmi 2 I. Il Salmo si apre bruscamente; qui non c'è un preludio; è un'espressione di stupore, generata nell'anima e prorompente dalle labbra di chi guarda le nazioni e le generazioni dell'uomo. Egli scorge, nella sua opinione diffusa, un'irrequietezza perpetua, un movimento incessante di malcontento, il palpito di una ribellione che non può essere placata, di una rivolta vana, amara, incessante. Quella ribellione contro Dio che nelle vaste masse ignoranti del mondo è semi inconscia nei loro capi trova espressione, assume forma e formula. È da questi uomini dalla spada, dalla carta, dalla lingua e dal cervello è da questi il ​​Salmista meravigliato sfida una risposta. Perché il mondo si irrita contro il governo di Dio? Non c'è nome migliore per le leggi di Dio e del Suo Cristo di "fasce" e "corde"? Se studiamo gli aspetti e le spiegazioni della ribellione del mondo contro Dio, possono e...

Salmi 2:1 Sono state fatte VARIE insoddisfacenti congetture su una base storica per questa magnifica lirica, ma nessuna riesce a specificare eventi che si adattino alla situazione in essa dipinta. I nemici banditi sono ribelli e la rivolta è diffusa; per i "re della terra" è un'espressione molto completa, se non possiamo nemmeno dire universale. Se preso in relazione con "le estremità della terra" ( Salmi 2:8 ), che sono il legittimo dominio del Re, implica un'ondata di autorità e un'ampiezza di opposizione ben al di là di qualsiasi fatto registrato. La paternità e la data devono essere lasciate indeterminate. Il salmo è anonimo, come Salmi 1:1 , ed è quindi separato dai salmi che seguono nel Libro 1, e con un'eccezione sono attr

Siate dunque saggi ora, o re: siate istruiti, voi giudici della terra. Siate saggi - o re - Un'esortazione del Vangelo ai capi di tutti i regni, nazioni e stati, ai quali può essere inviata. Tutti questi dovrebbero ascoltare le sue massime, essere governati dai suoi precetti e governare i loro sudditi secondo i suoi dettami. Siate istruiti, giudici - anzi, riformatevi - gettate via tutte le vostre massime idolatriche; e ricevere il Vangelo come legge, o fondamento della legge, della terra....

Be wise now therefore, O ye kings: be instructed, ye judges of the earth. Ver. 10. _Be wise now therefore, O ye kings_] Redeem your own sorrows by trembling at God's judgments, while they hang in the threatenings; this is a high point of heavenly wisdom. _ Ergo Dei tandem verbo subscribite reges:_ Ne rapiant Stygiae vos Acherontis aquae. These kings were not without wit and learning. Julian the apostate, for instance (who said unto the King Christ, Apostate), but they wanted, godly wisdom, and are therefore here called upon to behave themselves prudently, and to play the wise men. For as wicked men are fools in print; so, on the contrary, in our old English books a righteous man is printed a right wise man, and righteousness right wiseness. For it is the only true both wisdom, Psa 111:10 _Proverbi 1:7_ , and honour: for the righteous are prin

_SIATE DUNQUE SAGGI ORA, O RE: SIATE ISTRUITI, VOI GIUDICI DELLA TERRA._ Siate saggi... O voi re - offerte di grazia che accompagnano sempre le minacce contro i peccatori in questo giorno di longanimità di Dio. ORA DUNQUE , visto che non potete per opposizione rovesciare il regno del Messia, ma dovete essere "franti a pezzi" nel fare il tentativo. ESSERE ISTRUITI - prendere avvertimento....

IL FIGLIO DI DIO SUL SUO TRONO Salmi 2:1 Questo è uno dei più sublimi dei Salmi, e può trovare il suo compimento solo in nostro Signore. Vedi Atti degli Apostoli 4:25 ; Atti degli Apostoli 13:33 ; Ebrei 1:5 ; Ebrei 5:5 ; Apocalisse 2:27 . Lo stampo in cui è gettato il salmo è altamente drammatico. L'odio deciso dei popoli, Salmi 2:1

_Avvertimento ai nemici del Messia._       10 Siate dunque saggi ora, o re: siate istruiti, voi giudici della terra. 11 Servite il SIGNORE con timore e gioite con tremore. 12 Bacia il Figlio, perché non si adiri, e perisca _per_ la via, quando la sua ira si è appena accesa. Beati _sono_ tutti quelli che ripongono la loro fiducia in lui.       Abbiamo qui l'applicazione pratica di questa dottrina evangelica riguardo al regno del Messia, come esortazione ai re e giudici della terra. Sentono che è vano opporsi al governo di Cristo; siano dunque tanto