Poiché sappiamo che se la nostra casa terrena di questo tabernacolo fosse dissolta, avremmo un edificio di Dio, una casa non fatta da mano d'uomo, eterna nei cieli. Se la nostra casa terrena di questo tabernacolo - Per casa terrena, l'apostolo più evidentemente intende il corpo in cui l'anima è rappresentata come dimorante o soggiornante per un tempo, e dal quale deve essere liberata alla morte; poiché come la morte dissolve il tabernacolo, allora non può essere abitazione per l'anima.

L'apostolo qui allude anche all'antico tabernacolo ebraico, che, a ogni trasloco della congregazione, fu sciolto e fatto a pezzi; e l'arca dell'alleanza, coperta dei suoi teli, fu portata da sé; e quando giunsero al luogo di riposo, allora le parti dissolte del tabernacolo furono messe insieme come prima. Quando consideriamo questa similitudine in connessione con la dottrina della risurrezione, che l'apostolo ha tanto ampiamente trattato in queste epistole, e che tiene costantemente in considerazione, allora vedremo che intende trasmettere il seguente significato: che come il tabernacolo è stato smontato per essere ricomposto, così il corpo deve essere sciolto, per essere riedificato; che come l'arca dell'alleanza sussisteva da sola, mentre il tabernacolo era giù, così può l'anima quando è separata dal corpo;Esodo 40:21 , quindi l'anima deve avere un veicolo in cui sussistere finché non riceve il suo corpo alla risurrezione.

Un edificio di Dio - Alcuni pensano che si riferisca a un certo veicolo celeste con cui Dio investe le anime sante al momento della loro dimissione dal corpo; altri suppongono che si riferisca al corpo della risurrezione; e alcuni immaginano che si riferisca semplicemente allo stato di beatitudine che i santi possederanno nel regno della gloria. Vedere la nota seguente.

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