In questa cosa il Signore perdoni il tuo servo, che quando il mio padrone entra nella casa di Rimmon per adorarvi là, e si appoggia alla mia mano, e io mi prostro nella casa di Rimmon: quando mi prostro nella casa di Rimmon , il SIGNORE perdoni il tuo servo in questa cosa. In questa cosa il Signore perdoni il tuo servo - È inutile entrare nella controversia riguardo a questo versetto. Da nessuna regola di retto ragionamento, né da alcun modo legittimo di interpretazione, si può affermare che Naaman chiede perdono per le offese che può commettere, o che potrebbe chiedere o che il profeta concede l'indulgenza per inchinarsi nel tempio di Rimmon, compiendo così un deciso atto di omaggio, l'essenza stessa di quel culto che subito prima assicurò solennemente al profeta che non avrebbe mai praticato.

L'originale può legittimamente essere letto, e dovrebbe essere letto, al passato, e non al futuro. "Per questa cosa il Signore perdoni il tuo servo, perché quando il mio padrone è entrato nella casa di Rimmon per adorare là, e si è appoggiato alla mia mano, anch'io mi sono inchinato nella casa di Rimmon; per il mio adorare in casa di Rimmon, il Signore perdoni il tuo servo in questa cosa». Questa è la traduzione del dottor Lightfoot, il più abile ebraista del suo tempo nella cristianità.

Ammettere l'interpretazione comune è ammettere, in effetti, la dottrina delle indulgenze; e che possiamo fare il male affinché ne derivi del bene; che il fine santifica i mezzi; e che per scopi politici potremmo compiere atti illeciti.

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