Atti degli Apostoli 8:40

Ma Filippo fu trovato ad Azoto e, di passaggio, predicò in tutte le città, finché giunse a Cesarea. Filippo fu trovato ad Azotus - Al momento in cui lasciò l'eunuco, non si seppe di lui finché non arrivò ad Azotus, che, secondo il dottor Lightfoot, era a circa 34 miglia da Gaza, e probabilmente fu vicino a Gaze che Filippo incontrò il eunuco. L'Azotus del Nuovo Testamento è l'Ashdod dell'Antico. Fu donato da Giosuè alla tribù di Giuda, Giosuè 15:47 .

Era una delle cinque signorie che appartenevano ai Filistei, ed è una città portuale sul Mar Mediterraneo, tra Gaza a sud e Giaffa o Giaffa a nord. Rapporti di Erodoto, lib. ii. berretto. 157, che Psammetico, re d'Egitto, assediò questa città per 29 anni, il che, se vero, è l'assedio più lungo che una città o fortezza abbia mai sopportato.

Predicato in tutte le città, finché arrivò a Cesarea - Questa era Cesarea in Palestina, anticamente chiamata Torre di Stratone, costruita da Erode il Grande in onore di Augusto. C'era un ottimo porto qui fatto da Erode; e, dopo la distruzione di Gerusalemme, divenne la capitale di tutto il paese della Giudea. Va sempre distinta da Cesarea di Filippo, che era una cittadina dell'entroterra non lontana dalle sorgenti del Giordano.

Ogni volta che la parola Cesarea ricorre senza Filippi, si intende la prima. Come Filippo predicò in tutte le città della Palestina fino a quando arrivò a Cesarea, deve aver predicato nelle diverse città del paese filisteo, Asdod, Akkaron e Iamnia, e anche nelle parti principali della Samaria, poiché queste si trovavano sulla sua via da Gaza a Cesarea. Poiché in quei luoghi c'era una disposizione più pronta a ricevere la parola, lo Spirito del Signore, sotto la cui guida agiva, non lo permise di accompagnare l'eunuco in Abissinia.

Sembra, da Atti degli Apostoli 21:8 , che Filippo si stabilì a Cesarea, dove aveva una casa e una famiglia, quattro delle sue figlie nubili essendo profetesse. È probabile che qui sia terminata la sua missione itinerante; sebbene continuasse di tanto in tanto a svolgere l'opera di evangelista, e ad allevare la sua famiglia nella conoscenza e nel timore di Dio, che è il dovere più imperioso che un padrone di famiglia può essere chiamato a compiere, e che è impossibile per qualsiasi uomo da realizzare da sostituto; e che nessuno può trascurare senza mettere in pericolo la propria salvezza.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].