Deuteronomio 33:6

Lascia che Ruben viva e non muoia; e non siano pochi i suoi uomini. Lascia che Ruben viva e non muoia - Anche se la sua vita e le sue benedizioni sono state perse dalla sua trasgressione con la concubina di suo padre, Genesi 49:3 , Genesi 49:4 ; e nella sua ribellione con Cora, Numeri 16:1 , ecc.

, non si estingua come tribù in Israele. "È molto usuale", dice Mr. Ainsworth, "nella Scrittura, stabilire cose importanti e serietà, affermando una parte e negando l'altra; Isaia 38:1 : Tu morirai, e non viva; Numeri 4:19 : Numeri 4:19 vivano e non muoiano; Salmi 118:17 : Io non muoio, ma vivo; Genesi 43:8 : Perché viviamo e non moriamo; Geremia 20:14 : Maledetto sia il giorno - non sia benedetto quel giorno; 1 Giovanni 2:4 : È un bugiardo e la verità non è in lui; 1 Giovanni 2:27 : È verità e non menzogna; Giovanni 1:20 : Ha confessato, e non negò; 1 Samuele 1:11: Ricordati di me, e non dimenticare la tua ancella; Deuteronomio 9:7 : Ricorda, non dimenticare; Deuteronomio 32:6 : O gente stolta e stolta.

In tutti questi luoghi è evidente che c'è una particolare enfasi in questa forma di espressione, come se avesse detto: Non solo non muoia, ma viva in grande e crescente pace e prosperità. Non solo non dimenticarmi, ma ricordami continuamente. Egli negò di no, ma confessò Pienamente e Particolarmente. O gente stolta, sciocche, stupide e poco sagge, prive di ogni vera saggezza».

E non siano pochi i suoi uomini - È possibile che questa clausola appartenga a Simeone. Nella copia alessandrina dei Settanta la proposizione sta così: Και Συμεων εστω πολυς εν αριτμῳ, e sia Simeone molto numeroso, ma nessuna delle altre versioni inserisce la parola. Poiché la particella negativa non è in ebraico, ma è fornita nella nostra traduzione, e la parola Simeone si trova in una delle copie più antiche e autentiche della versione dei Settanta; e poiché Simeone non è menzionato da nessun'altra parte qui, se non implicato in questo luogo, probabilmente la clausola anticamente si trovava: Lascia che Ruben viva e non muoia; ma siano pochi gli uomini di Simeone.

Che questa tribù fosse piccola rispetto al resto, e con quello che era una volta, è abbastanza evidente dal primo censimento, effettuato dopo che furono usciti dall'Egitto, e che nelle pianure di Moab quasi quarant'anni dopo. Nel primo, Simeone aveva 59.300 anni; negli ultimi, 22.200, un calo di 37.100 uomini!