Visto poi che abbiamo un grande sommo sacerdote, che è passato nei cieli, Gesù il Figlio di Dio, teniamo salda la nostra professione. Visto quindi che abbiamo un grande sommo sacerdote - Si sostiene, e molto giustamente, che la particella ουν, che traduciamo vedendo, come se ciò che seguì fosse un'immediata deduzione da ciò che aveva detto l'apostolo, dovrebbe essere tradotta ora; poiché l'apostolo, sebbene avesse già menzionato Cristo come il Sommo Sacerdote della nostra professione, Ebrei 3:1 , e come il Sommo Sacerdote che ha fatto la riconciliazione per i peccati del popolo, Ebrei 2:17 , non tenta di dimostrarlo in uno qualsiasi dei capitoli precedenti, ma ora entra in questo punto e lo discute ampiamente fino alla fine del cap. 10.

Dopotutto, è possibile che questa sia una ripresa del discorso di Ebrei 3:6 ; il resto di quel capitolo, ei precedenti tredici versi di questo, essendo considerati come una parentesi. Tralasciate queste parti, il discorso prosegue con perfetta connessione. È molto probabile che le parole, qui, siano pronunciate per incontrare un'obiezione di quegli ebrei che desideravano l'apostasia dei cristiani di Palestina: "Non avete tabernacolo - nessun tempio - nessun sommo sacerdote - nessun sacrificio per il peccato.

Senza questi non ci può essere religione; ritorna dunque a noi, che abbiamo il perfetto servizio del tempio stabilito da Dio." A costoro risponde: Abbiamo un Sommo Sacerdote che è passato nei cieli, Gesù, il Figlio di Dio; perciò manteniamo salda la nostra professione. Vedi su Ebrei 3:1 (nota), a cui questo versetto sembra immediatamente riferirsi.

Tre cose l'apostolo professa di provare in questa epistola: -

1. Che Cristo è più grande degli angeli.

2. Che è più grande di Mosè.

3. Che è più grande di Aaronne e di tutti i sommi sacerdoti.

I due precedenti argomenti, con le loro applicazioni e illustrazioni, li ha già spediti; e ora entra nel terzo. Vedere la prefazione a questa epistola.

L'apostolo afferma,

1. Che abbiamo un sommo sacerdote.

2. Che questo sommo sacerdote è Gesù, il Figlio di Dio; non un figlio o un discendente di Aronne, né venuto in quel modo, ma in una linea più trascendente.

3. Aronne e i suoi successori potevano entrare nel sancta sanctorum solo una volta all'anno; ma il nostro Sommo Sacerdote è passato nei cieli, di cui quello era solo il tipo. C'è qui un'allusione al sommo sacerdote che entra nel luogo santissimo nel grande giorno dell'espiazione.

1. Ha lasciato la congregazione del popolo.

2. Passò attraverso il velo nel luogo santo e non fu visto nemmeno dai sacerdoti.

3. Entrò attraverso il secondo velo nel santo dei santi, dove era il simbolo della maestà di Dio. Gesù, nostro Sommo Sacerdote,

1. Ha lasciato le persone in libertà.

2. Ha lasciato i suoi discepoli salendo attraverso i cieli visibili, le nuvole, come un velo, nascondendolo alla loro vista.

3. Passato attraverso questi veli, andò subito ad essere nostro Intercessore: così passò ουρανους, i cieli visibili o eterei, alla presenza della Divina Maestà; attraverso i cieli, διεληλυθοτα τους ουρανους, e l'empireum, o cielo dei cieli.

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