Ebrei 3:1

CAPITOLO 3 _1. Come Figlio sulla casa di Dio, più grande di Mosè ( Ebrei 3:1 )_ 2. Il pericolo dell'incredulità ( Ebrei 3:7 ) 3. Il bisogno della fede ( Ebrei 3:14 ) Ebrei 3:1 Ora si rivolge agli ebrei credenti come "santi fratelli e partecipi della chiamata celeste" ed esorta loro a considerare l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, Cristo Gesù". Gli Ebrei si chiamano "fratelli" ( Atti degli Apostoli 2:29 ;...

"Pertanto, fratelli santi, partecipi della chiamata celeste". Teniamo presente che questo è rivolto ai credenti ebrei. Che grande contrasto con ciò che la loro stessa religione aveva insegnato loro! Le speranze terrene ora devono lasciarsi alle spalle, e come "santi fratelli", messi a parte in virtù dell'identificazione con la Persona benedetta del Signore Gesù, dovessero riconoscersi partecipi della chiamata celeste. Israele nel rigettare il loro Messia aveva perso ogni titolo alla loro agognata eredità terrena; ma Dio aveva in grazia fornito una benedizione trascendentale più grande per coloro che nei loro cuori ricevettero il Suo diletto Figlio. Ora, nel considerare bene Lui - l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, - si vede più chiaramente il significato di ciò. Si osserverà che sia la Divinità che la virilità del Signore Gesù sono coinvolte in modo vitale in ciò che...

_Il... sommo sacerdote della nostra professione. Cioè, della fede che confessiamo, o professiamo. Anche qui Cristo è chiamato nostro apostolo, cioè inviato da suo Padre. (Witham) --- Gesù Cristo non è solo il nostro apostolo, è il dottore, il legislatore o la religione che professiamo. Egli è il nostro sommo sacerdote, che si è offerto in sacrificio per la santificazione della sua Chiesa, e che ora esercita alla destra del Padre suo l'ufficio del sacerdozio in nostro favore, sia in cielo che in terra. Qui vediamo la nostra dignità: abbiamo un Dio per apostolo e sommo sacerdote della nostra religione._...

Ebrei 3:1 Lo studio di Gesù. I. La Persona di Cristo è il grande miracolo e mistero dell'universo racchiuso nella fede cristiana; e questo è l'oggetto che siamo invitati perennemente a contemplare. "Perciò, fratelli santi", significa il sollevamento di un velo davanti a un Essere augusto, che è stato già descritto nelle sue due nature, sebbene la loro unione non sia stata descritta, ma data per scontata. Nostro Signore è l'oggetto centrale della nostra professione. Egli stesso ci dice che il vincolo di perfezione nella nostra religione è la devozione alla Sua stessa Persona. Dopo aver portato in un nuovo e più marcato risalto la supremazia dell'amore di Dio, poiché occupa tutto il cuore, l'anima, la mente e il pensiero, Egli esige letteralmente tutto per Sé. C'è una grazia cristiana specifica che non ha nome nel Nuovo Testamento, che deriva dall'impronta del Redentore sul cu

CAPITOLO III. UNIONE FONDAMENTALE DELLE DISPENSE. Ebrei 3:1 - Ebrei 4:13 (RV). Perciò, fratelli santi, partecipi di una celeste chiamata, considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, Gesù, il quale è stato fedele a Colui che lo ha costituito, come lo fu anche Mosè in tutta la sua casa. Poiché è stato ritenuto degno di più gloria di Mosè, in quanto colui che ha costruito la casa ha più onore della casa, perché ogni casa è costruita da qualcuno, ma colui che ha costruito tutte le cose è Dio. E Mosè infatti fu fedele in tutta la sua casa come servo, per una testimonianza di quelle cose che sarebbero state poi dette; ma Cristo come Figlio, sopra la sua casa; Di chi siamo la casa, se manteniamo saldi fino alla fine la nostra audacia e la gloria della nostra speranza. Perta

Perciò, fratelli santi, partecipi della celeste vocazione, considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione, Cristo Gesù; Fratelli santi - Persone consacrate a Dio, come letteralmente implica la parola, e chiamate, di conseguenza, ad essere sante nel cuore, sante nella vita e utili nel mondo. Gli Israeliti sono spesso chiamati popolo santo, santi, ecc., perché consacrati a Dio, e perché vincolati dalla loro professione ad essere santi; e tuttavia questi appellativi sono dati loro in innumerevoli casi in cui erano molto empi. Il non prestare attenzione a questa circostanza, e il non discernere tra l'effettiva santità positiva, e la chiamata ad essa, come consacrazione delle persone, ha portato molti commentatori e predicatori a errori distruttivi. L'antinomismo qui ha avuto origine: e siccome si trovò che molte persone furono chiamate sante, le quali per molti aspetti era...

Perciò, fratelli santi, partecipi della celeste vocazione, considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione, Cristo Gesù; ver. 1. _Fratelli santi_ ] SANTI, perché partecipi di una vocazione che è celeste. 1. Razioni fontis, Filippesi 3:14,15 . Filippesi 3:2 . _Ratione finis,_ alla fruizione dei privilegi celesti in Cristo. _Si consideri_ ] gr. κατανοησατε. Rivolgi la tua mente con la massima diligenza su di lui. _L'apostolo e il sommo sacerdote_ ] Questi due uffici principali di entrambi i Testamenti, _ut ubique superemineat Christus._...

_PERCIÒ, FRATELLI SANTI, PARTECIPI DELLA CELESTE VOCAZIONE, CONSIDERATE L'APOSTOLO E SOMMO SACERDOTE DELLA NOSTRA PROFESSIONE, CRISTO GESÙ;_ Poiché Mosè in particolare era il profeta per mezzo del quale "Dio nel tempo passato parlò ai Padri" ( Ebrei 1:1 ), essendo mediatore della legge, Paolo mostra che, per quanto grande fosse Mosè, il Figlio di Dio è più grande. Ebrard, 'L'angelo dell'alleanza venne nel nome di Dio davanti a Israele; Mosè in nome di Israele davanti a Dio; 'mentre il sommo sacerdote è venuto sia in nome di Dio (che porta il nome GEOVA sulla fronte) davanti a Israele, sia in nome di Israele (che porta il nome delle dodici tribù sul petto) davanti a Dio ( Esodo 28:9 ; Esodo 28:36 ). Ora

_ALFA E OMEGA_ 'Considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione, Cristo Gesù; che è stato fedele a Colui che lo ha costituito.' Ebrei 3:1 Cristo stesso sarà l'Alfa e l'Omega del nostro messaggio. Su di Lui fissiamo il nostro sguardo. I. L'INFLUENZA DI GESÙ CRISTO È SEMPRE STATA PERSONALE . — La Chiesa è il Suo Corpo. Lui è il suo Capo. Il contatto con Lui è la garanzia della sua vitalità. Nel corso dei secoli, 'Cosa pensate di Cristo?' è stato fatto il test principale dell'ortodossia. Nel profondo della mente della cristianità è stata impressa la convinzione che rifiutare le pretese trascendenti del Figlio dell'uomo significa lasciare nel sistema che Egli ha fondato nulla per cui valga la pena lottare. II. È IN VIRTÙ DI QUESTA PERSONALITÀ DIVINA IN CUI È CENTRATO che il nostro credo diventa un potere, una vita. È anche questo che

SUPERIORE A MOSÈ Ebrei 3:1 Soffermiamoci su queste parole iniziali:- _santo_ , tale è l'ideale di Dio per noi; _fratelli_ , a motivo della nostra unione con Cristo, e gli uni con gli altri in Lui; _partecipanti, ecc_ ., Dio chiama sempre in alto e in cielo. Gesù viene da Dio come _Apostolo_ e va per noi a Dio come _Sacerdote_ . Nella sua vita umana, quanto umile e fedele; ma in origine costruì il sistema politico e il Commonwealth ebraico! Era ed è tanto più grande di Mosè quanto l'architetto del caposquadra e il figlio del servo. Non basta _iniziare_ la corsa cristiana; dobbiamo mantenere salda la nostra fiducia e sperare fino alla fine. Questo era il punto da sottolineare specialmente tra queste persone tormentate. Questi cristiani ebrei persero lo splendido cerimoniale della loro antica fede e soffrirono pesantemente per la persecuzione e