Ebrei 3:8

CAPITOLO 3 _1. Come Figlio sulla casa di Dio, più grande di Mosè ( Ebrei 3:1 )_ 2. Il pericolo dell'incredulità ( Ebrei 3:7 ) 3. Il bisogno della fede ( Ebrei 3:14 ) Ebrei 3:1 Ora si rivolge agli ebrei credenti come "santi fratelli e partecipi della chiamata celeste" ed esorta loro a considerare l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, Cristo Gesù". Gli Ebrei si chiamano "fratelli" ( Atti degli Apostoli 2:29 ;...

"Pertanto, fratelli santi, partecipi della chiamata celeste". Teniamo presente che questo è rivolto ai credenti ebrei. Che grande contrasto con ciò che la loro stessa religione aveva insegnato loro! Le speranze terrene ora devono lasciarsi alle spalle, e come "santi fratelli", messi a parte in virtù dell'identificazione con la Persona benedetta del Signore Gesù, dovessero riconoscersi partecipi della chiamata celeste. Israele nel rigettare il loro Messia aveva perso ogni titolo alla loro agognata eredità terrena; ma Dio aveva in grazia fornito una benedizione trascendentale più grande per coloro che nei loro cuori ricevettero il Suo diletto Figlio. Ora, nel considerare bene Lui - l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, - si vede più chiaramente il significato di ciò. Si osserverà che sia la Divinità che la virilità del Signore Gesù sono coinvolte in modo vitale in ciò che...

Questo allude al capitolo 17 dell'Esodo, dove la storia delle provocazioni e delle contraddizioni degli israeliti è ampiamente raccontata....

Ebrei 3:7 Incredulità nel deserto. I. La storia delle peregrinazioni degli israeliti nel deserto è molto istruttiva. Nessuna Scrittura è di interpretazione privata, ma è cattolica ed eterna. La storia di Israele nel deserto è tipica dappertutto. (1) È una storia _meravigliosa_ dall'inizio alla fine. (2) Fu una storia di privilegi solenni e gloriosi. Non è questa un'immagine della vita del cristiano? (3) È una storia triste, piena di giudizi paurosi. Capite la parabola? II. L'incredulità ha impedito a Israele di entrare nella Terra Promessa. Quindi ne consegue che la fede entra nel resto. "Credi con il tuo cuore", è la grande lezione del capitolo. Credi solo, solo adora, solo non indurire il tuo cuore, quando nella Scrittura, e nell'insegnamento dello Spirito, e nelle azioni quotidiane di Dio ascolti la voce di Dio; e, sebbene le bestie feroci, la fame e la privazione

CAPITOLO III. UNIONE FONDAMENTALE DELLE DISPENSE. Ebrei 3:1 - Ebrei 4:13 (RV). Perciò, fratelli santi, partecipi di una celeste chiamata, considerate l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra confessione, Gesù, il quale è stato fedele a Colui che lo ha costituito, come lo fu anche Mosè in tutta la sua casa. Poiché è stato ritenuto degno di più gloria di Mosè, in quanto colui che ha costruito la casa ha più onore della casa, perché ogni casa è costruita da qualcuno, ma colui che ha costruito tutte le cose è Dio. E Mosè infatti fu fedele in tutta la sua casa come servo, per una testimonianza di quelle cose che sarebbero state poi dette; ma Cristo come Figlio, sopra la sua casa; Di chi siamo la casa, se manteniamo saldi fino alla fine la nostra audacia e la gloria della nostra speranza. Perta

Non indurite i vostri cuori, come nella provocazione, nel giorno della tentazione nel deserto: Non indurite i vostri cuori - Cosa che farete infallibilmente, se non ascolterete la sua voce. Provocazione - Παραπικρασμος· Da παρα, che significa intensità, e πικραινω, rendere amaro; l'esasperazione, o l'amara provocazione. "Gli Israeliti provocarono prima Dio nel deserto di Sin, (Pelusium), quando mormorarono per mancanza di pane e si fecero dare loro la manna, Esodo 16:4 . Dal deserto di Sin si recarono a Refidim, dove provocarono Dio una seconda volta per mancanza d'acqua e dicendo con insolenza: "Il Signore Dio è in mezzo a noi o no?" Esodo 17:2 , per cui il luogo fu chiamato Massa e Meriba. Vedi 1 Corinzi 10:4 (nota)

Non indurire i vostri cuori, come nella provocazione, nel giorno della tentazione nel deserto: ver. 8. _Non indurire i vostri cuori_ ] Alcuni cuori sono così duri che né il ministero, né la miseria, né il miracolo, né la misericordia possono placarli. Un tale cuore è per certi aspetti peggio dell'inferno. E se Dio spezzò le ossa di Davide per il suo adulterio, e le spalle degli angeli per il loro orgoglio, il Signore, se mai ne salverà qualcuno, spezzerà anche il suo cuore. Come quando indica un uomo per la miseria eterna, gli nega la sua grazia; e allora il peccatore indurisce il proprio cuore con la propria depravazione interiore. Come quando un proprietario nega di sostenere o riparare una casa in rovina, la casa cade per la sua stessa pesantezza....

_NON INDURITE I VOSTRI CUORI, COME NELLA PROVOCAZIONE, NEL GIORNO DELLA TENTAZIONE NEL DESERTO:_ Non indurite i vostri cuori. Questo qui è usato solo per l'atto dell'uomo: di solito di Dio ( Romani 9:18 ). Quando l'uomo è l'agente, la frase di solito è "indurire il collo" o "indietro" ( Nehemia 9:17 ). PROVOCAZIONE... TENTAZIONE - Massah-meribah, margine, 'tentazione... rimprovero' o 'conflitto' ( Esodo 17:1 ). Entrambi i nomi si riferiscono al mormorio del popolo contro il Signore a Refidim per mancanza d'acqua. La prima offesa è la più severamente riprovata, poiché tende a produrne molte di più. Numeri 20:1

SUPERIORE A MOSÈ Ebrei 3:1 Soffermiamoci su queste parole iniziali:- _santo_ , tale è l'ideale di Dio per noi; _fratelli_ , a motivo della nostra unione con Cristo, e gli uni con gli altri in Lui; _partecipanti, ecc_ ., Dio chiama sempre in alto e in cielo. Gesù viene da Dio come _Apostolo_ e va per noi a Dio come _Sacerdote_ . Nella sua vita umana, quanto umile e fedele; ma in origine costruì il sistema politico e il Commonwealth ebraico! Era ed è tanto più grande di Mosè quanto l'architetto del caposquadra e il figlio del servo. Non basta _iniziare_ la corsa cristiana; dobbiamo mantenere salda la nostra fiducia e sperare fino alla fine. Questo era il punto da sottolineare specialmente tra queste persone tormentate. Questi cristiani ebrei persero lo splendido cerimoniale della loro antica fede e soffrirono pesantemente per la persecuzione e

_Avvertenze contro l'apostasia._ d.C.  62.       7 Pertanto, come dice lo Spirito Sant