Ricorda ora il tuo Creatore nei giorni della tua giovinezza, mentre i giorni malvagi non vengono, né gli anni si avvicinano, quando dirai, non ho piacere in loro; Ricorda il tuo Creatore - בוראיך Boreeycha, i tuoi Creatori. La parola è sicuramente al plurale in tutte le nostre comuni Bibbie ebraiche; ma è nel numero singolare, Borecha, in centosettantasei dei manoscritti del Dr. Kennicott.

e novantasei di De Rossi; in molte edizioni antiche; e in tutte le versioni antiche. Non c'è dipendenza dalla forma plurale nella maggior parte delle edizioni moderne; sebbene ci siano alcune edizioni di grande valore che esibiscono la parola in questa forma, e tra queste i poliglotti di Complutensia, di Anversa, di Parigi e di Londra.

L'evidenza, quindi, che questo testo dovrebbe dare alla dottrina della sempre beata Trinità, non è che precaria, e su di essa si può insistere poco; e nessun uomo che ama la verità desidererebbe sostenerla con dubbi testimoni. Gli uomini sconsiderati, insistendo su testi dubbi in se stessi, e che possono essere interpretati in modo diverso, feriscono gravemente la vera fede. Sebbene tali nel loro cuore possano essere amici della fede ortodossa, in realtà sono i suoi peggiori amici, e la loro assistenza è tale da aiutare i loro avversari.

Ma cosa dice il testo? Si rivolge ai giovani di entrambi i sessi durante tutta la creazione; e dice in effetti: -

I. Non siete voi stessi, non avete diritto a voi stessi. Dio ti ha creato; è il tuo Creatore: ti ha fatto perché fossi felice; ma puoi essere felice solo in lui. E come ti ha creato, così ti conserva; ti nutre, ti veste, ti sostiene. Ti ha reso capace di conoscerlo, amarlo e servirlo in questo mondo, e di goderlo nella sua stessa gloria per sempre. E quando vi siete disfatti mediante il peccato, ha mandato suo Figlio a redimervi mediante il suo sangue; e invia il suo Spirito per illuminare, convincere e allontanare dalla fanciullezza, dalle occupazioni vane e futili, nonché dalle attività peccaminose.

II. Ricordalo; considera che è il tuo Creatore, il tuo Padre amoroso e affettuoso. In gioventù la memoria è forte e tenace; ma, attraverso la perversione del cuore da parte del peccato, i giovani possono ricordare qualsiasi cosa meglio di Dio. Se ricevi una gentilezza da un amico, puoi ricordarlo e provare gratitudine per questo; e quindi la persona ti è affezionata. Qualcuno ti ha mai dato tali benefici come il tuo Creatore? Il tuo corpo e la tua anima sono venuti da lui; ti ha dato gli occhi, le orecchie, la lingua, le mani, i piedi, ecc. Che benedizioni sono queste! com'è eccellente! quanto utile! quanto necessario e lo dimenticherai?

III. Ricordalo nella tua giovinezza, affinché tu possa avere una vita lunga e benedetta, affinché tu possa essere salvato dalla corruzione e dalla miseria in cui in genere corrono i giovani; e i mali che comportano su se stessi cedendo alle inclinazioni peccaminose dei loro stessi cuori. Come nella giovinezza tutti i poteri sono più attivi e vigorosi, così sono capaci di godimenti superiori. La fede, la speranza e l'amore saranno nel loro miglior tenore, nel loro maggior vigore e nel loro stato meno ingombrato. E ti sarà più facile credere, sperare, pregare, amare, obbedire e portare la tua croce, che nella vecchiaia e nella decrepitezza.

IV. Ricordalo. Ora, in questa parte della tua giovinezza, non hai la certezza della vita; ora è tuo, domani potrebbe non essere. Sei giovane; ma potresti non essere mai vecchio. Ora aspetta di essere gentile; Domani potrebbe essere troppo tardi. Dio ora chiama; il suo Spirito ora si sforza; ora esortano i suoi ministri. Ora hai la salute; il peccato ora non ha tanto dominio su di te quanto ne avrà, aumentando di volta in volta, se non abbandoni i tuoi cuori al tuo Creatore.

V. C'è un'altra considerazione che dovrebbe pesare su di te: dovresti vivere fino alla vecchiaia. è un momento molto svantaggioso per iniziare a servire il Signore. Le infermità schiacciano sia il corpo che la mente, e la natura oppressa ha abbastanza da fare per sopportare le proprie infermità; e poiché c'è poco tempo, così generalmente c'è meno inclinazione a invocare il Signore. Le cattive abitudini sono rafforzate dalla lunga persistenza; e ogni desiderio e appetito nell'anima è una forte presa per Satana.

C'è poco tempo per il pentimento, poco per la fede, nessuno per l'obbedienza. Sono arrivati ​​i giorni del male e gli anni in cui sarete sentitamente obbligati a dire: Ahimè! "non abbiamo alcun piacere in loro;" e, quel che è peggio, il cuore si indurisce per l'inganno del peccato.

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