Siate adirati e non peccare: non tramonti il ​​sole sulla vostra ira: siate adirati e non peccare - Οργιζεσθε, qui, è lo stesso di ει μεν οργιζεσθε, Se siete adirati, non peccare. Non possiamo mai supporre che l'apostolo pronunci questo come un precetto, se prendiamo le parole così come stanno nella nostra versione. Forse il senso è: fate attenzione a non adirarvi per non peccare; perché sarebbe molto difficile, anche per uno stesso apostolo, essere arrabbiato e non peccare.

Se consideriamo l'ira come implicante semplicemente dispiacere, allora ci sono una moltitudine di casi in cui un uomo può essere innocentemente, sì, lodevolmente arrabbiato; poiché dovrebbe essere dispiaciuto di ogni cosa che non è per la gloria di Dio e il bene dell'umanità. Ma, in qualsiasi altro senso, non vedo come le parole possano essere prese con sicurezza.

Non lasciare che il sole tramonti sulla tua ira - Cioè: se ti arrabbi con qualcuno, fa' in modo che il fuoco sia gettato con la massima velocità dal tuo seno. Non andare a dormire con sentimenti scortesi o non fraterni; la rabbia, continuata, può produrre malizia e vendetta. Nessun carattere di questo genere può consistere nella pace della coscienza e nell'approvazione dello Spirito di Dio nell'anima.

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