E avvenne che, mentre Israele abitava in quel paese, Ruben andò a unirsi con Bila, concubina di suo padre: e Israele sentito esso . Ora i figli di Giacobbe erano dodici: Ruben andò a coricarsi con Bila, concubina di suo padre - Gionatan, nel suo Targum, dice che Ruben rovesciò solo il letto di Bila, che era stato posto di fronte al letto di sua madre Lia, e che questo gli fu reputato come se avesse giaciuto con lei.

La colorazione data al passaggio dal Targumist è, che Ruben era incensato, perché ha trovato Bilhah preferito dopo la morte di Rachele a sua madre Lia; e perciò nella sua ira rovesciò il suo giaciglio. Lo stesso sentimento è ripetuto da Jonathan e osservato dal Jerusalem Targum, Genesi 49:4 . Se questa visione dell'argomento fosse dimostrata corretta, sia la pietà che il candore si rallegrerebbero.

E Israele lo udì - Non una parola è aggiunta ulteriormente nel testo ebraico; ma rimane un'interruzione nel verso, opposto al quale c'è una nota masoretica, che afferma semplicemente che c'è uno iato nel verso. Questa pausa la Settanta ha così provveduto: και πονηρον εφανη εναντιον αυτον, e apparve male ai suoi occhi.

Ora i figli di Giacobbe erano dodici - Chiamati poi i dodici patriarchi, perché divennero capi o capi di numerose famiglie o tribù, Atti degli Apostoli 7:8 ; e le genti che ne discendono sono chiamate le dodici tribù, Atti degli Apostoli 26:7 ; Giacomo 1:1 .

Dodici principi provenivano da Ismaele, Genesi 25:16 , che erano capi di famiglie e tribù. E in riferimento ai dodici patriarchi, nostro Signore ha scelto dodici apostoli. A rigor di termini, c'erano tredici tribù tra gli Ebrei, poiché Efraim e Manasse erano contati per tribù, Genesi 48:5 , Genesi 48:6 ; ma la Scrittura nel nominarli, dice il sig.

Ainsworth, di solito ne mette dodici, omettendo il nome ora di uno, poi di un altro, come si può osservare in vari luoghi, Deuteronomio 33 ; Ezechiele 48 ; Apocalisse 12 , ecc.

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