Atti degli Apostoli 7:8

CAPITOLO 7 _1. Il Discorso di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:1 )._ 2. Il martirio di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:54 ). Questo è il capitolo più grande di questo libro e conclude la prima sezione. Stephen è lo strumento prescelto per consegnare la testimonianza finale alla nazione. Non gli è stato permesso di finirlo. Notiamo subito una netta differenza tra la precedente predicazione dell'apostolo Pietro e il discorso di Stefano. La testimonianza di Pietro è stata segnata nel giorno di Pentecoste e nelle altre occasioni da grande brevità. Il discorso di Stefano è il discorso più lungo riportato nel Nuovo Testamento. Il nome di Gesù è prominente in tutti gli indirizzi di Pietro. Il fatto che fosse stato rifiutato dal pop

LE SCUSE DI STEFANO Atti degli Apostoli 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dopo l'accusa contro Stefano, il Sommo Sacerdote, con una dimostrazione d'onore, disse: "Davvero queste cose?" Stephen quindi si è fatto avanti e ha dato la sua risposta. Questa risposta si trova in Atti degli Apostoli 7:1 . Non possiamo completare il nostro studio dell'Apologia di Stefano in un sermone, ma copriremo più terreno possibile. Questo sermone, o scuse, o difesa, che Stefano fece non solo racconta la storia ebraica da Abramo a Mosè; ma è pieno di citazioni dalle Scritture dell'Antico Testamento. Abbiamo visto Stefano come un uomo di fede e di potenza, di saggezza e di spirito, e come un uomo dal volto splendente; ora lo vediamo come un uomo versato nella Par

Il sommo sacerdote pone solo la domanda: "Sono queste cose così?" Poi Dio dà a Stefano lo spazio per parlare senza interruzione per un po' di tempo. Ciò è in netto contrasto con il modo in cui il Signore Gesù taceva principalmente davanti ai suoi accusatori. Stefano è in grado di riassumere in modo magistrale l'intera storia di Israele dal punto di vista delle numerose visite di Dio alla nazione, ma anche del rifiuto costantemente ostinato di Israele della testimonianza di Dio, culminato nel rifiuto di Suo Figlio. Inizia con la chiamata personale di Abramo da parte del Dio della gloria, una base che tutti riconoscerebbero pienamente, Dio che lo chiamava dalla sua stessa stirpe e dal suo paese in una terra a lui sconosciuta allora, ma che Dio gli avrebbe mostrato . Questo stesso fatto avrebbe dovuto impressionare gli ebrei che Dio non lascia sempre gli uomini nelle circostanze a cui sono...

_Il patto, o testamento, [1] e l'alleanza della circoncisione, mediante la quale gli israeliti dovrebbero essere conosciuti come il popolo eletto di Dio. (Witham) --- Letteralmente, ha dato loro l'alleanza della circoncisione; fece con lui un'alleanza, di cui la circoncisione era il sigillo. (Bibbia di Vence)_ [BIBLIOGRAFIA] Testamentum, _greco: dieci diatheken. Vedi Ebrei IX. 16._...

Atti degli Apostoli 6 ; Atti degli Apostoli 7 Stefano. Dalla storia di Stefano apprendiamo: I. Che la fedeltà alla verità provoca antagonismo; santità e peccato sono reciprocamente repellenti; amore ed egoismo sono l'opposto l'uno dell'altro; e prima o poi i seguaci dell'uno entreranno in collisione con i devoti dell'altro. L'opposizione degli empi è uno dei sigilli alla genuinità del nostro discepolato; e se ci sopportiamo giustamente, chi può dire se non che possa essere occasione di benedizione a moltitudini? Lo stendardo che pende in oziose pieghe intorno all'asta della bandiera nella quiete afosa del mezzogiorno d'estate, è completamente dispiegato dalla selvaggia rudezza del vento invernale; e gli uomini possono vedere in quest'ultimo caso l'emblema e l'is

CAPITOLO 15 NS. LA DIFESA DI STEFANO E LA DOTTRINA DELL'ISPIRAZIONE. Atti degli Apostoli 6:12 ; Atti degli Apostoli 7:1 NS. STEFANO e S. Filippo sono i due nomi di spicco tra i primitivi diaconi. Stefano, tuttavia, supera di molto Filippo. I devoti espositori della Scrittura hanno riconosciuto nel suo nome una profezia della sua grandezza. Stephen è Stephanos, una ghirlanda o una corona, in lingua greca. Ghirlande o corone erano date dagli antichi greci a coloro che rendevano buoni servizi alle loro città, o le rendevano famose vincendo trionfi nei grandi giochi nazionali. E Stefano ebbe il suo nome divinamente scelto per lui da quella Divina Provvidenza che ordina ogni cosa, perché doveva guadagnarsi nella pienezza dei tempi un...

E gli diede il patto della circoncisione; e così _Abramo_ generò Isacco e lo circoncise l'ottavo giorno; e Isacco _generò_ Giacobbe; e Giacobbe _generò_ i dodici patriarchi. Gli diede il patto della circoncisione - Cioè istituì il rito della circoncisione, come segno di quel patto che aveva stretto con lui e la sua posterità. Vedi Genesi 17:10 , ecc. E così Abramo generò Isacco - Και οὑτως, E così, in questo patto, generò Isacco; e come prova che era nato sotto questo patto, era un vero figlio di Abramo ed erede delle promesse, lo circoncise l'ottavo giorno; e essendo osservato questo rito nella famiglia di Isacco, Giacobbe ei suoi dodici figli nacquero sotto il patto; e così i loro discendenti, le dodici tribù, essendo nate sotto lo stesso patto e praticando lo stesso rito, erano, per ordinanza di Dio, eredi legali della terra promessa, e di tutti i vantaggi secolari e s

E gli diede il patto della circoncisione: e così _Abramo_ generò Isacco, e lo circoncise l'ottavo giorno; e Isacco _generò_ Giacobbe; e Giacobbe _generò_ i dodici patriarchi. ver. _8-18_ ] _Vedere Trapp su "_ Gen 17:11 _" _ _Vedere Trapp su "_ Gen 37:28 _" _ _Vedere Trapp su "_ Gen 41:37 _" _ _Vedere Trapp su "_ Gen 42:1 _" _ _Vedere Trapp su "_ Gen 45:4 _" _ _Vedere Trapp su "_ Gen 45:16 _" _ _Vedi Trapp su "_ Gen 46:27 _"_...

_E GLI DIEDE IL PATTO DELLA CIRCONCISIONE; E COSÌ ABRAMO GENERÒ ISACCO E LO CIRCONCISE L'OTTAVO GIORNO; E ISACCO GENERÒ GIACOBBE; E GIACOBBE GENERÒ I DODICI PATRIARCHI._ E gli diede il patto della circoncisione, cioè il patto di cui la circoncisione era il segno visibile, sacramentale: E COSÌ - cioè, secondo le disposizioni di questo patto. ABRAMO GENERÒ ISACCO E LO CIRCONCISE L'OTTAVO GIORNO; E ISACCO GENERÒ GIACOBBE; E GIACOBBE GENERÒ I DODICI PATRIARCHI - così chiamati come i fondatori delle dodici tribù d'Israele....

LA DIFESA DI STEFANO: I PRIMI CHIAMATI DI DIO Atti 7:1-13 Ci sono diversi tocchi in queste eloquenti scuse che meritano di essere notate. Atti 7:2 : "Il Dio della gloria". Questo capitolo inizia e finisce con la gloria. Vedi Atti 7:55 . Nota che Dio apparve ad Abramo ad Ur, _prima_ che fosse venuto ad Haran per ordine divino. È interessante avere questa discriminazione tra le diverse apparenze di Dio al patriarca. Atti 7:3 : Spesso dobbiamo lasciare la nostra terra prima che Dio ce ne mostri un'altra. Atti 7:6 : Le promesse di Dio illuminarono la stanca schiavitù dell'Egitto. Atti 7:10 : È Dio che ci libera dalle nostre afflizioni e ci dà grazia presso le persone. Il senso dell'intero discorso, che deve essere tenuto presente mentre lo