Atti degli Apostoli 7:43

CAPITOLO 7 _1. Il Discorso di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:1 )._ 2. Il martirio di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:54 ). Questo è il capitolo più grande di questo libro e conclude la prima sezione. Stephen è lo strumento prescelto per consegnare la testimonianza finale alla nazione. Non gli è stato permesso di finirlo. Notiamo subito una netta differenza tra la precedente predicazione dell'apostolo Pietro e il discorso di Stefano. La testimonianza di Pietro è stata segnata nel giorno di Pentecoste e nelle altre occasioni da grande brevità. Il discorso di Stefano è il discorso più lungo riportato nel Nuovo Testamento. Il nome di Gesù è prominente in tutti gli indirizzi di Pietro. Il fatto che fosse stato rifiutato dal pop

Il sommo sacerdote pone solo la domanda: "Sono queste cose così?" Poi Dio dà a Stefano lo spazio per parlare senza interruzione per un po' di tempo. Ciò è in netto contrasto con il modo in cui il Signore Gesù taceva principalmente davanti ai suoi accusatori. Stefano è in grado di riassumere in modo magistrale l'intera storia di Israele dal punto di vista delle numerose visite di Dio alla nazione, ma anche del rifiuto costantemente ostinato di Israele della testimonianza di Dio, culminato nel rifiuto di Suo Figlio. Inizia con la chiamata personale di Abramo da parte del Dio della gloria, una base che tutti riconoscerebbero pienamente, Dio che lo chiamava dalla sua stessa stirpe e dal suo paese in una terra a lui sconosciuta allora, ma che Dio gli avrebbe mostrato . Questo stesso fatto avrebbe dovuto impressionare gli ebrei che Dio non lascia sempre gli uomini nelle circostanze a cui sono...

_E tu, cioè i tuoi antenati, hai preso a te il tabernacolo di Moloch. Egli rimprovera ai Giudei la loro idolatria e il culto di diversi falsi dèi, di tanto in tanto, nonostante i comandamenti di Dio da parte dei profeti, di cui li ricorda con queste parole, e io ti tradurrò oltre Babilonia. Il profeta Amos, cap. v, ver. 27. Dal quale Santo Stefano prende questa citazione, dice, oltre Damasco, ma il senso è lo stesso, essendo una predizione, che le dieci tribù d'Israele dovrebbero essere portate prigioniere oltre Damasco dagli Assiri, e anche oltre Babilonia in Media, Persia, ecc. (Conam)_...

Atti degli Apostoli 6 ; Atti degli Apostoli 7 Stefano. Dalla storia di Stefano apprendiamo: I. Che la fedeltà alla verità provoca antagonismo; santità e peccato sono reciprocamente repellenti; amore ed egoismo sono l'opposto l'uno dell'altro; e prima o poi i seguaci dell'uno entreranno in collisione con i devoti dell'altro. L'opposizione degli empi è uno dei sigilli alla genuinità del nostro discepolato; e se ci sopportiamo giustamente, chi può dire se non che possa essere occasione di benedizione a moltitudini? Lo stendardo che pende in oziose pieghe intorno all'asta della bandiera nella quiete afosa del mezzogiorno d'estate, è completamente dispiegato dalla selvaggia rudezza del vento invernale; e gli uomini possono vedere in quest'ultimo caso l'emblema e l'is

Sì, avete preso il tabernacolo di Moloch e la stella del vostro dio Remfan, figure che avete fatto per adorarli: e io vi porterò via oltre Babilonia. Hai preso il tabernacolo di Moloch e la stella del tuo dio Remphan, figure che hai fatto per adorarli - Questa è una traduzione letterale del luogo, così com'è nella Settanta; ma nel testo ebraico sta così: Ma voi avete portato il tabernacolo del vostro Molech, e Chiun, le vostre immagini, la stella del vostro dio che vi siete fatti. Questa è la versione semplice del luogo, a meno che non dovremmo tradurre ונסאתם את סכות מלככם venasatem eth Siccuth malkekem, avete preso Sikuth vostro re, (invece di prendere il tabernacolo del vostro Molek), come alcuni hanno fatto. Il luogo è infatti molto oscuro, ei due testi non tendono a illuminarsi a vicenda. I rabbini dicono che siccuth, che noi traduciamo tabernacolo, è il nome di un idolo. Molech è...

Sì, avete preso il tabernacolo di Moloch e la stella del vostro dio Remphan, figure che avete fatto per adorarli: e io vi porterò fuori Babilonia. ver. 43. _Del tuo dio Remphan_ ] Amos 5:26 , chiamato Chiun. Questi non sono che vari nomi dello stesso idolo; gli Ebrei lo chiamavano con un nome, gli Egiziani con un altro. Vedi Selden _de Diis Syris._...

_SÌ, AVETE PRESO IL TABERNACOLO DI MOLOCH E LA STELLA DEL VOSTRO DIO REMFAN, FIGURE CHE AVETE FATTO PER ADORARLI: E IO VI PORTERÒ VIA OLTRE BABILONIA._ Sì (piuttosto, 'E' - [ _Kai_ ( G2532 )]) hai preso il tabernacolo di Moloch, х _TEEN_ ( G3588 ) _SKEENEEN_ ( G4633 )]. Questo era probabilmente un piccolo santuario portatile, contenente l'immagine dell'orrida divinità. Il significato di questi due versetti, che è un po' oscuro, sembra essere: 'Mi avete offerto i sacrifici che ho richiesto?' eppure portavi nello stesso tempo il santuario di Moloch!». La forma della domanda in Atti degli Apostoli 7:42 [con _MEE_ ( G3361)] suppone che la risposta corretta sia ne

LA DIFESA DI STEFANO: LA DISOBBEDIENZA NEL DESERTO Atti 7:30-46 L'angelo che apparve nel roveto ardente di fuoco era l'angelo della presenza di Dio, che salvò gli Israeliti, li partorì e li portò tutti i giorni antichi. Vedi Isaia 63:9 . Chi potrebbe essere questo salvo nostro Signore stesso? Solo Lui poteva parlare di Sé come _lo sono io. _Ricordate l'uso che nostro Signore fece del tempo presente, poiché portava con sé la prova che Abramo, Isacco e Giacobbe erano tutti viventi, sebbene fossero passati secoli da quando i loro corpi erano stati depositati nella grotta di Macpela. Vedi Luca 20:38 . È molto utile notare che il riferimento alla mano dell'angelo in Atti 7:35 ; Atti 7:38 . Ci ricorda Atti 11:21 . Vorremmo che, nel nostr

_L'indirizzo di Stefano._       42 Allora Dio si volse e li diede ad adorare l'esercito del cielo; come è scritto nel libro dei profeti, o casato d'Israele, mi avete offerto bestie immolate e sacrifici _per lo spazio di_ quarant'anni nel deserto? 43 Sì, avete preso il tabernacolo di Moloch e la stella del vostro dio Remfan, figure che avete fatto per adorarli: e io vi porterò via oltre Babilonia.   44 I nostri padri avevano il tabernacolo della testimonianza nel deserto, come aveva stabilito, parlando a Mosè, affinché lo facesse secondo il modo che aveva visto. 45 Il che anche i nostri padri che venn

El rechazo de Dios a su pueblo:...