Atti degli Apostoli 7:2

CAPITOLO 7 _1. Il Discorso di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:1 )._ 2. Il martirio di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:54 ). Questo è il capitolo più grande di questo libro e conclude la prima sezione. Stephen è lo strumento prescelto per consegnare la testimonianza finale alla nazione. Non gli è stato permesso di finirlo. Notiamo subito una netta differenza tra la precedente predicazione dell'apostolo Pietro e il discorso di Stefano. La testimonianza di Pietro è stata segnata nel giorno di Pentecoste e nelle altre occasioni da grande brevità. Il discorso di Stefano è il discorso più lungo riportato nel Nuovo Testamento. Il nome di Gesù è prominente in tutti gli indirizzi di Pietro. Il fatto che fosse stato rifiutato dal pop

LE SCUSE DI STEFANO Atti degli Apostoli 7:1 PAROLE INTRODUTTIVE Dopo l'accusa contro Stefano, il Sommo Sacerdote, con una dimostrazione d'onore, disse: "Davvero queste cose?" Stephen quindi si è fatto avanti e ha dato la sua risposta. Questa risposta si trova in Atti degli Apostoli 7:1 . Non possiamo completare il nostro studio dell'Apologia di Stefano in un sermone, ma copriremo più terreno possibile. Questo sermone, o scuse, o difesa, che Stefano fece non solo racconta la storia ebraica da Abramo a Mosè; ma è pieno di citazioni dalle Scritture dell'Antico Testamento. Abbiamo visto Stefano come un uomo di fede e di potenza, di saggezza e di spirito, e come un uomo dal volto splendente; ora lo vediamo come un uomo versato nella Par

Il sommo sacerdote pone solo la domanda: "Sono queste cose così?" Poi Dio dà a Stefano lo spazio per parlare senza interruzione per un po' di tempo. Ciò è in netto contrasto con il modo in cui il Signore Gesù taceva principalmente davanti ai suoi accusatori. Stefano è in grado di riassumere in modo magistrale l'intera storia di Israele dal punto di vista delle numerose visite di Dio alla nazione, ma anche del rifiuto costantemente ostinato di Israele della testimonianza di Dio, culminato nel rifiuto di Suo Figlio. Inizia con la chiamata personale di Abramo da parte del Dio della gloria, una base che tutti riconoscerebbero pienamente, Dio che lo chiamava dalla sua stessa stirpe e dal suo paese in una terra a lui sconosciuta allora, ma che Dio gli avrebbe mostrato . Questo stesso fatto avrebbe dovuto impressionare gli ebrei che Dio non lascia sempre gli uomini nelle circostanze a cui sono...

Atti degli Apostoli 6 ; Atti degli Apostoli 7 Stefano. Dalla storia di Stefano apprendiamo: I. Che la fedeltà alla verità provoca antagonismo; santità e peccato sono reciprocamente repellenti; amore ed egoismo sono l'opposto l'uno dell'altro; e prima o poi i seguaci dell'uno entreranno in collisione con i devoti dell'altro. L'opposizione degli empi è uno dei sigilli alla genuinità del nostro discepolato; e se ci sopportiamo giustamente, chi può dire se non che possa essere occasione di benedizione a moltitudini? Lo stendardo che pende in oziose pieghe intorno all'asta della bandiera nella quiete afosa del mezzogiorno d'estate, è completamente dispiegato dalla selvaggia rudezza del vento invernale; e gli uomini possono vedere in quest'ultimo caso l'emblema e l'is

CAPITOLO 15 NS. LA DIFESA DI STEFANO E LA DOTTRINA DELL'ISPIRAZIONE. Atti degli Apostoli 6:12 ; Atti degli Apostoli 7:1 NS. STEFANO e S. Filippo sono i due nomi di spicco tra i primitivi diaconi. Stefano, tuttavia, supera di molto Filippo. I devoti espositori della Scrittura hanno riconosciuto nel suo nome una profezia della sua grandezza. Stephen è Stephanos, una ghirlanda o una corona, in lingua greca. Ghirlande o corone erano date dagli antichi greci a coloro che rendevano buoni servizi alle loro città, o le rendevano famose vincendo trionfi nei grandi giochi nazionali. E Stefano ebbe il suo nome divinamente scelto per lui da quella Divina Provvidenza che ordina ogni cosa, perché doveva guadagnarsi nella pienezza dei tempi un...

Ed egli disse: Uomini, fratelli e padri, ascoltate; Il Dio della gloria apparve a nostro padre Abramo, quando era in Mesopotamia, prima di abitare a Charran, Uomini, fratelli e padri - Piuttosto, fratelli e padri, perché ανδρες non dovrebbe essere tradotto separatamente da αδελφοι. Letteralmente è uomini-fratelli, una forma molto comune in greco; poiché ogni persona sa che ανδρες Αθηναιοι e ανδρες Περσαι non dovrebbero essere tradotti uomini-ateniesi e uomini-persiani, ma semplicemente ateniesi e persiani. Vedi Atti degli Apostoli 17:22 . Quindi, in Luca 2:15 , ανθρωποι ποιμενες dovrebbe essere tradotto pastori, non uomini-pastori. E ανθρωπος βασιλευς Matteo 18:23 , non va tradotto uomo-re, ma re,

Ed egli disse: Uomini, fratelli e padri, ascoltate; Il Dio della gloria apparve al nostro padre Abramo, quando era in Mesopotamia, prima che abitasse a Carran, ver. 2. _Il Dio della gloria_ ] Davanti al quale i serafini (quelle salamandre celesti) battono le loro due ali, come una doppia sciarpa, sui loro volti, come non in grado di sopportare il suo splendore, Isaia 6:2 ; o come gli uomini sono soliti battersi le mani sugli occhi, in un lampo improvviso. _Sol reliqua sidera occultat, quibus et lumen suum faenerat,_ dice Plinio, ii. 6....

_ED EGLI DISSE: UOMINI, FRATELLI E PADRI, ASCOLTATE; IL DIO DELLA GLORIA APPARVE A NOSTRO PADRE ABRAMO, QUANDO ERA IN MESOPOTAMIA, PRIMA DI ABITARE A CHARRAN,_ Ed egli disse: Uomini, fratelli e padri, ascoltate. In questa lunga difesa Stephen ha un raggio d'azione molto più ampio e risponde alle accuse mosse contro di lui in modo meno diretto di quanto ci saremmo aspettati. Ma quando troviamo i suoi accusatori colpiti nel vivo da quello che sembra un mero resoconto di fatti storici - specialmente per come la loro deriva è espressa nel sommario conclusivo - possiamo essere sicuri che sono stati selezionati e presentati senza abilità ordinaria. Quale fosse l'obiettivo preciso a cui si mirava ha suscitato molte discussioni e divisioni di opinioni. Ma sembra chiaramente che sia stato duplice: primo, per induzione dei fatti, per mostrare che la piattaforma nazionale che ora essi idolatriavan...

LA DIFESA DI STEFANO: I PRIMI CHIAMATI DI DIO Atti 7:1-13 Ci sono diversi tocchi in queste eloquenti scuse che meritano di essere notate. Atti 7:2 : "Il Dio della gloria". Questo capitolo inizia e finisce con la gloria. Vedi Atti 7:55 . Nota che Dio apparve ad Abramo ad Ur, _prima_ che fosse venuto ad Haran per ordine divino. È interessante avere questa discriminazione tra le diverse apparenze di Dio al patriarca. Atti 7:3 : Spesso dobbiamo lasciare la nostra terra prima che Dio ce ne mostri un'altra. Atti 7:6 : Le promesse di Dio illuminarono la stanca schiavitù dell'Egitto. Atti 7:10 : È Dio che ci libera dalle nostre afflizioni e ci dà grazia presso le persone. Il senso dell'intero discorso, che deve essere tenuto presente mentre lo

_L'indirizzo di Stefano._       1 Allora il sommo sacerdote disse: Sono così queste cose? 2 Ed egli disse: Uomini, fratelli e padri, ascoltate; Il Dio della gloria apparve a nostro padre Abramo, quando era in Mesopotamia, prima di abitare a Charran, 3 e gli disse: "Vattene dal tuo paese e dalla tua stirpe e vieni nel paese che io ti mostrerò". . 4 Poi uscì dal paese dei Caldei e dimorò in Charran; e di là, quando suo padre fu morto, lo trasportò in questo paese, dove ora abitate.   5 E non gli diede alcuna eredità in esso, no, non _così tanto come_ per impostare il piede sul: eppure ha promesso che